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仁焕法师:认识生命

       

发布时间:2013年10月03日
来源:   作者:仁焕法师
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仁焕法师:认识生命

 

  广东化州南山寺2010年正月念佛七法会

  (初五下午) 认识生命

  虽然我们都追求美好的事物,但是糊涂的我等众生没有明白到,有精神、有健康、有快乐才是最美好的。我等众生认为享受最美好,佛菩萨感觉不用吃世间的香火最美好,能为世间做事是上等的美好。今天叫大家定位知足常乐,如果我们感受到心中满足,就是高等的营养。

  下面我们共同来认识生命。生命是相互继承的,生命的来由是于父母的情爱,所以我们的生命是来继承父母的情爱,爱成为缘起生命的来踪。这样的恩德来自父母的功德。因为父母对我们生命的付出是无条件的,是无成见的,所以,爱是无价之宝,生命就是无价之宝。

  生命一代传承一代。父母生下了我们,而父母的生命是来自老祖宗。所以我们是生命的树果,父母是生命的树干,老祖宗是生命的树根。

  树根有多深,树干树枝就有多大,大树参天和树根直接有关。树果好不好,也和树干、树根有直接关系。树根是树干和树果的依靠,树果是树根和树干的希望。

  树果亏了孝道,就等于缺少知恩,缺少知恩的果报就是生命缺少了依靠。当生命缺少依靠的时候,树果就会自动干枯、脱落。所以我们的身体有问题,就要想想自己是不是亏了孝道。我们的生命是父母的全部分,亏了孝道就是把命根忘记了。所以知恩是让我们的生命永远不脱离树根,让生命保证有良好的依靠。

  生命来自父母,来自老祖宗。所以不要计较老祖宗的能力大小,一定要想到他们是我们生命的来踪。如果父母无能,我们也要自己创造条件报答父母恩。

  孝,是让父母有条件离苦得乐,不给父母担忧,理解父母。如何理解父母?父母也是生死凡夫,自己也是生死凡夫,自己要想办法给父母离苦得乐。自己来到世间,要懂得做好人,能在社会上奉献生命,报答社会,就是光宗耀祖。

  我们能够一直在父母身边,这是小孝,不是大孝。大孝是把命交给十方众生。地藏王菩萨是以出家身来渡他父母,而弥勒菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨是以在家身服务社会。

  父母不需要我们天天在他们身边,每一个父母都有一个心愿:愿望自己的子女超过自己。但是需要子女理解自己,自己没有做到的,子女能做到,子女就是光宗耀祖。如果有父母想不到的,而且有心里不愿意做的事情,比如有的父母也有不孝顺老祖宗的情况,到我们长大了,反过来把老祖宗接来赡养,这样为父母补漏,就叫做圆满生命。

  今天大家来到这里,第一应该是报答老祖宗的恩,第二是来光宗耀祖,第三是来圆满父母的功德。能做到这三件事,相信你们的家庭一定会兴旺发达。

  父母的爱,是为我们的生命无条件的付出。所以,爱是无条件的付出!把爱当做享受、索取就错了。

  身体不好,家庭不好,事业不好,叫做苦海无边。什么是回头是岸?回头就是知恩、感恩父母的功德。如果父母有一些缺点,我们能原谅父母,就是报恩。

  生命的解脱,解和困对立。比如人被困住了,得救出来就是解脱。计较过错就是困住了,你有过我计较,我有过你计较,互相计较就不能解脱,原谅一切过就解脱了。

  错的来由,是人没有良好的修养,没明白做人的道理。所以人来到世间,必定要有良好的修养。有修养了,才懂得做人;懂得做人了,才没有过错。佛教对未受到教育而造成违背生命规律的一切过错,叫做无知;有机会受到教育以后,没有努力做好,而且不愿意做好,叫做无明。

  我们来到这里,寺庙这个地方叫做道场。有道才有场!道场以道为重。现在一些人搞错了,他把心放在场所上,没有把心放在道上。感恩大家今天为道而来到这里!希望人人于道上得到解脱。不忘记道,就等于不忘记生命。今天早上讲的定位,就叫做道业的定位。

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