体慧法师：不乱说话 成佛一半

体慧法师：不乱说话 成佛一半

　　体慧长老江心寺2月17开示

　　台湾宝岛慈光寺体慧长老开示

　　学佛的目的，无论在家出家，都要记住，没有戒，不得成佛，所以大家不要以为，我念念佛就好，净土五经  观无量受经讲，上品往生都是持戒的出家人，在家人想要得上品上生就要剃头发，要念佛十万声，能够念到与佛相应，也可以，但是这里没有，真正能念十万声佛号的没时间打妄想，没时间说闲话，真正能念十万声佛号的，能持清净戒律的，也可以上品往生，只是在家、出家人相上的问题了，你想要好的品位，也要有信有愿，有信有愿必定到西方，品位的高下，取决每个人用功的深浅，你想要上品上生，可以，你要好好持戒，念佛，在家人没办法出家，就要发菩提心，好好持八关斋戒，这样你在念佛十万声很容易达到目标，中品往生都是持戒的在家人，无论在家出家没什么讨价还价的，持戒是根本，孝名为戒，在家人要孝养父母，尊敬三宝、师长，现在很多在家人不懂得尊敬出家人，出家人代表僧宝，你不尊重出家人，你等于排斥自己，你为什么要皈依三宝，你要做人家的弟子，你就要孝顺人家，出家人是你的法身父母，不懂得尊重孝养，是违背戒律的，真正一个在家居士，就要懂得尊敬三宝，不敬三宝，学佛无益。我到韩国的寺庙有一句话讲：大居士不见僧过，这完全符合六祖的话：真修行的在家出家人不会看人的过失。现在人不会呀，叫他念佛他不念，说事非他抢先，都是六道轮回的种子，不得解脱。众生没有持戒根本不得解脱，楞严经讲摄心为戒，因戒生定，由定发慧，若众生其心淫欲，不得解脱，纵使禅定现前，必会落入魔道，上品魔王，中品魔民，下品魔女。

　　修行最重要的是出三界，了脱生死，念阿弥陀佛，发愿往生极乐世界，带业往生，你不断男女的感情，修到禅定现前，将来必定堕落魔道，这些人还是有福报，他还有做善事吗，所以，这些魔也有徒众，佛讲：我灭度后，此魔子，表面上是善知识，但是内心淫乱，令诸众生落入男女情爱的深坑，失去了菩提之路，所以修行首先就要先断男女的情感，是名佛陀第一清净的教诲。所以修行一定要先断除男女的感情，这是佛陀的教诲，今天学佛的目的，要成佛，第一个条件要断男女的感情。阿难这些不断淫欲的人，要成佛，就好像有人想要用沙煮成饭，经百千劫的时间终不能成饭，只名热沙。所以，用男女的感情来成佛，根本不可能，讲来福报享尽了，最后还是要堕落，没有办法出三界，成佛。如何成佛？第一就是要严持戒律，再来念佛，如果你不持清净戒，没有办法成佛，男女的感情不断，纵使到极乐世界，也是下品带业往生。在家居士没有持八关斋戒，也是下品往生，如果好好持劫，都是中品中生的果报，所以你没办法出家没关系，但是一定要坚持持戒，你能坚持持戒，极乐世界有你的份，而且是中品中生，师父祝福你们。第二、如众生其心不杀，杀生是一种习气烦恼，不杀生你就不会生死轮回，楞严经中比喻，人吃羊，羊吃人，互相讨债还债，抱怨呀！

　　在家人不吃净口素是很麻烦的，你吃什么将来就会变成什么，真正了解因果的人，不会去做坏事，因果是如影随行的，走到哪里，跟随到哪里，做坏事，影子就变成坏事，都是随你的心念来决定的，你存好心，说好话，做好事，将来往生极乐世界，否则堕地狱恶鬼畜生，现在人为什么总犯错，不怕因果，以为自己是阎罗王，所以，一定要深信因果诸恶莫作，众善奉行，自净其意，因果丝毫不爽，种豆得豆，种瓜得瓜，一定要做好人，做佛陀，杀生不持戒，将来不得解脱，若不断杀，吃鱼，吃肉，将来堕入神道，上品大力鬼王，中品飞行夜叉鬼王，下品地形罗刹鬼，这些鬼神也有徒弟，很疯狂说我成佛了，释迦牟尼佛讲我灭度后，多此鬼神，于此世间，并言：吃他的肉可以度他，那你为什么不吃厕所里的虫呀，表面上好像心开了，得了禅定，将来福报享尽了，还是会落入生死的苦海，互相残杀，互相吞食，没完没了的生死轮回。所以，修行一定要持不杀生戒，要戒杀，放生，吃素菜，净口素，为什么要你做善事，也就是要你持这一条不杀生戒。要你帮助别人，救助别人。佛陀也用了一个比喻：你不持不杀生戒，就像你把自己的耳朵塞起来，高声大叫，叫别人别听到，

　　若众生不偷盗，则不随生死流转，修行本来是要了脱生死，偷盗的心不除，不能出三界，纵使禅定现前，习气不断，将来会落入邪道，上品精灵鬼，中品妖媚鬼，下品邪人，在社会人群中也有徒弟，末法时代都是这些妖邪炽盛世间，自吹自擂，迷惑世间，自言：已得到上人真传，以得证果，恐怖他人，收取红包，所过之处，钱财骗光，社会上有一种专门骗人家的钱，佛陀叫我们学佛的人最重要的要断贪心，舍掉贪心才能成佛，佛陀说：你没有断这个偷盗骗人家的财产，将来就会堕入三恶道，我灭度后若能在佛前，身燃一灯、燃指供佛、供养佛陀，这些人无始劫以来的宿债，全部还清，一时酬必，将来一定能成佛，像近代高僧虚云老和尚燃两指供佛。佛讲不持不偷盗戒，就如有人，一直拿水灌漏洞，无论如何都是没有办法灌满的，意思是你不持不偷盗戒，根本没办法成佛。

　　所以，修行就必须要持四条根本大戒，杀、盗、淫、妄，那有人会问酒戒如何算呢？酒戒属于口业不妄语，真正口业清净的人也不会沾酒，自然断酒，众生若身心没有杀、盗、淫，但如果胡说八道，打妄语，虽然得到禅定，但是不得清净，因为他太贪心了，无中生有，自吹自擂，说的跟佛法不相应，没得道说得道，未证果说证果，说看到什么鬼来皈依我，我入定去了什么地方，很多仙道的来求我帮忙，我在湖北就遇到了这样的一个人，说什么神来皈依我，现在人却偏偏都喜欢听这些，我们不说的人却没人搭理，现在人喜欢崇拜鬼神，喜欢敢说瞎话的，越是这样的人，信徒越多，红包越多，我是什么人再来的，什么菩萨化身的，讲了这么多，一点惭愧心都没有，我已经证得阿罗汉的果位，我已经证得辟支佛的果位，一地的菩萨乃至十地菩萨，甚至说自己是观世音菩萨再来的，目的是要大家供养他，皈依他，行为非常恶劣，这种人完全断去了成佛的种性，失去成佛的因缘，比杀、盗、淫还要严重，现在这种人还是很多呀，他的善根完全消灭了，永远没有办法见到佛，永远没有办法生出佛的正知见，将来也必定会堕入三恶道，就连地藏王菩萨想救你都没办法，真的佛菩萨，来世间不会泄露自己的身份，所以，不要听别人胡说八道，不要被他迷惑，真的佛菩萨，像寒山拾得，丰干禅师，被人家知道了，赶快离开这个世间。

　　所以，我们千万不要被人家迷惑，为什么一直给大家讲戒律，没有戒律我们怎么知道什么可以相信，什么不可以相信，特别是在末法时代，魔子魔孙特别多！那为什么要听佛陀的话，佛乃是真语者，实语者，如语者，不诳语者不绮语者！那才叫做佛陀，所以饭可以乱吃，话不可以乱说，多念佛不吃亏，多讲话一定就会吃亏，为什么十善业中口业就占了四条：不恶口，不两舌，不绮言，不妄语，不会讲话就念阿弥陀佛……俗话讲：祸从口出病从口入，嘴巴造业是很严重的，作为一个修行人，你能守住口业，不乱说话，成佛一半，那怎样成佛，念佛既得成佛，乱说话不得成佛，不念佛不可能成佛，所以话不能乱说要多念佛 ！！

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