体慧法师：五台山朝圣 佛七开示

体慧法师：五台山朝圣 佛七开示

　　台湾宝岛慈光寺体慧长老开示

　　尊敬的本寺当家法师上圣下慧法师慈悲，各位法师、各位菩萨、各位在家居士大家早上好，阿弥陀佛：

　　大家这次能够来到五台山朝圣，参加佛七是最最殊胜的，全世界60亿人口有几个人能够来到这里？所以说没有福报是来不了的。五台山是文殊菩萨的道场，钟声偈中有唱：南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨。这金色世界就代表了极乐世界。所以我们今天来到了五台山就等于来到了极乐世界。并且文殊菩萨也发了与阿弥陀佛一样大的愿，文殊菩萨说：只要来我文殊菩萨道场的人，无论是有心、还是无心、知道我的、不知道我的、侮辱我的、赞叹我的、有求与我、无求与我、我都会帮助他直至成佛。所以我们今天来到这里，文殊菩萨就已经为大家授记成佛。所以大家从今天起也不再是凡夫了，我们以今天来朝五台山的因缘，在不久的将来都能够成佛。但是成佛之后我们要做什么？发大愿：广度一切众生。

　　五台山历史悠久、许多人来到这里有很大的感应。虚云老和尚就三步一拜从普陀山拜到了五台山，文殊菩萨就化身文吉来帮助虚云老和尚朝山。在五台山清凉志、感应篇上都有很多的记载。像显通寺、金国寺、清凉石、佛母洞、还有我们今天来的妙德庵都是非常有历史的。

　　大家能够来到这里，并且参加佛七，受八关斋戒是非常殊胜的，八关斋戒是佛陀的清净戒律，清净梵行，就是出家人的清净戒律，也是出家人的清净梵行，出家人出家就是要持清净戒律，修清净梵行，为什么现在的人那么多的烦恼？没有清净戒律，在家居士虽然有戒但不是清净戒律，在家人的三皈、五戒，只是让大家有人天的果报，没有堕落的危险，也只能够享受人天的荣华富贵，但是这人天的荣华富贵也还是有贪嗔痴的，天人即使禅定功夫再高，功夫再好但是因为没有戒律，还是不能够了脱生死。不得解脱。释迦摩尼佛在没有修习清净戒律、清净梵行之前，曾经有六年的苦行，那个时候佛陀的禅定已经达到了三界的最高顶，但是因为佛陀知道这还不能够解脱，所以舍掉了外道禅定的方法，到菩提迦叶树下，用十二因缘、八正道、四圣谛的方法修行，知道了这生死的根本就是无明，所以，释迦摩尼佛持清净戒律，修清净梵行，由戒生定，由定发慧得三无漏学，断除无明烦恼，终于在12.8日修行悟道成佛。这是什么力量？—戒。清净戒律，所以我们几天来受的八关斋戒就是出家人的清净戒律。而且，我们这一期的八关斋戒是与众不同的,为什么？我们这一场八关斋戒是在五台山受的，是在妙德庵受的，这妙德庵是500比丘尼成道的地方，所以我们这一场佛七，是成佛的佛七，阿弥陀佛，释迦摩尼佛、文殊菩萨都会在明明之中加持我们，给我们大家授记成佛。所以我们现在能够做的就是好好的受八关斋戒、如理如法的持八关斋戒。

　　其实我们大家都具有如来藏性，我们大家本来都是佛，那为什么又不是了呢？我们的智慧并不比佛少一丝一毫呀？只是因为我们的无明太重了，我们的贪嗔痴太多了，我们的依报、正报都不能与佛相比，但是佛来世间的目的就是让我们大家成佛，让大家明白我们所看到的一切都是假的、虚幻的，《金刚经》中有讲：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。永明寿大师《证道歌》：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。十法界都是如梦如幻的，现在大家都生活在梦中，但是当我们梦醒了之后才发现，原来空空的大千世界也是虚幻的。我们今天学佛，受八关斋戒就是叫大家远离颠倒梦想，走向究竟涅槃。但是我们如何才能觉醒呢？我们的觉醒也不是要等到死了之后再觉醒，那样的话我们会随着我们的业力而牵制六道，想要求生极乐世界也是很难的。也不要等到老了再学习佛法，为什么？“莫到老来方学道，孤魂都是少年人”。现在天灾人祸这么多。说不定那一天无常来了，但是我们却不能把握我们的意识。所以说学习佛法不要等到老了，因为无常无时无刻的都会在我们的身边。我们现在就要觉醒，当下就要觉醒，我们要明白：万法皆空，万法本空，缘起必定空，我们现在所看到的一切都是缘起。但是所说万法皆空，但是因果不空。如是因得如是果。我们今天来受八关斋戒是因，将来成佛就是果。我们要明白除了修行成佛并没有别的路可以走。

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