您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 净土宗>>正文内容

净界法师:妄想从哪里来?

       

发布时间:2016年04月30日
来源:本站原创   作者:净界法师
人关注  打印  转发  投稿

 

 

妄想从哪里来?
 
净界法师
 
  戊三、正说
 
  佛陀正式说明,胜义中真胜义性,所谓的真妄不二,性相圆融的道理。
 
  分二:己一、答迷真起妄以释理违事难。己二、答相随性遍以释相违性难。
 
  己一、答迷真起妄以释理违事难
 
  佛陀讲到理违事难,说我们清净本然,怎么就产生山河大地呢?说你这个心是无相的,无相怎么就产生这些身心世界的男人相、女人相出来呢?
 
  佛陀的回答只有四个字,因为迷真起妄。迷真起妄要注意真就是我们的现前一念心性,妄就是无明妄想。
 
  我们只能够说迷真起妄不能说从真起妄,真怎么能够生起妄呢?因为佛陀的观念里面是说:妄本无因,因迷故有,妄想是没有理由的。说妄想从哪里来?它本来就没有根本,达妄本空,你说它从哪里来?它只就是一念的迷情,妄本无因,因迷故有。你不能够说妄想从真心出来,那就完了!清净本然怎么会有妄想?我们只能够说,因为我们迷失了本性,所以会产生了妄想。
 
  后面佛陀会讲一个故事,他说:什么叫迷真起妄呢?说有一个健康的人早上起床照镜子的时候,突然间觉得,诶!我的头不见了!他的头还在,但是他认为他的头部不见了,产生这一念的迷情,就到处找,说我的头到哪里去了,到哪里去了…。一个有智慧的人过去,一个巴掌啪打过去。诶!他醒过来了,他醒过来的时候他的头就在了。但是他在迷惑的时候他头也在啊!他只不过是一念的迷情。
 
  所以我们凡夫跟佛差在哪里呢?梦里明明有六趣,醒后空空无大千,就只是一念的迷情,所以虚妄的显现了三界,当我们返妄归真的时候,最后觅之了不可得,这个就是所谓的迷真起妄。
 
  这四个字佛陀后面会详加说明,什么是迷真起妄?
 
  净界法师 楞严与净土-----317

------------------------------------------------------------------------

更多净界法师佛学内容推荐

-----------------------------------------------------------------------------------------------

欢迎投稿:fayz@fjdh.cn 联系我们 QQ:437786417


            在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。