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作者简介
蕅益大师(公元1599~1655年),明代僧,名智旭,号西有,别号八不道人。初时受学儒家作《辟佛 论》数篇。 十七岁阅读莲池大师《竹窗随笔》始悟,隋即痛改前非,出家后博学诸宗教义,主张儒释道三教一致,统禅教律三学为一, 而归净土,谓"灵峰派"学说。著有《灵峰宗论》、《净土十要》等注释和论著共六十余种。其中《澫益大师净土集》为其净土教法之专著。
作者详细信息
姓名:蕅益大师
性别:男
生日:2012-11-25
电话:
分类:祖师大德
作者文章列表
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戒淫断欲
]
蕅益大师戒淫文
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戒杀放生
]
蕅益大师劝戒杀文
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净土宗
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蕅益大师示念佛法门
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因明
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因明入正理论直解
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佛学杂论
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慈悲缘苦众生论
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佛学杂论
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蕅益大师文选
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佛学杂论
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蕅益大师祭文选
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净土宗
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参究念佛论
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宗教比较
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儒释宗传窃议(有序)
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佛学杂论
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梵室偶谈
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佛教与人生
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深入智慧闻《佛遗教经》大旨
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净土宗
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蕅益大师:持名念佛历九品净四土说
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文学
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蕅益大师净土选集—诗偈
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文学
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蕅益大师净土诗偈
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文学
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灵峰蕅益大师诗偈
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文学
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灵峰宗论诗选
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文学
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莲社始祖慧远法师赞
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教理释疑
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蕅益大师答:卓左车茶话(原问博山启附)
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教理释疑
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蕅益大师答比丘戒问(原问附)
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教理释疑
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蕅益大师答邓靖起问
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教理释疑
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蕅益大师答元赓问
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教理释疑
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蕅益大师答印生问(原问附)
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教理释疑
]
蕅益大师答:华严虽二乘盲聋,亦兼摄声闻,以含无量乘故。此经虽
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净土修行
]
蕅益大师答:余门竖出,念佛横出,余门正指教中观行,故禅称别传
[
教理释疑
]
蕅益大师答:天台三观,得摄法界观否?
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净土修行
]
蕅益大师答:合论判极乐净土是权,净名唯心净土是实。然、菩萨成
[
净土修行
]
蕅益大师答:观虽十六,言佛便周。何故钞只通普观为助因耶?
[
净土修行
]
蕅益大师答:大本言:生彼国者,皆当一生遂补佛处。然、中下胎生
[
教理释疑
]
蕅益大师答:单念佛人,不修余行,得波罗蜜,即是多善多福;今念
[
教理释疑
]
蕅益大师答:如子忆母,必想仪容,今但念声相续,不取相貌,易驰
[
教理释疑
]
蕅益大师答:大本有一念定生彼国,疏中不及。岂于此经,七日入定
[
净土修行
]
蕅益大师答:七日后,若永不复乱,不应只名七日;若更乱者,已经
[
禅宗教理
]
蕅益大师答:钞谓:理一心为观力成就。则体究全属观门。然、前言
[
净土修行
]
蕅益大师答:疏钞大意,全重理持;则所明持法,最为要害。今既持
[
教理释疑
]
蕅益大师答:疏言:一心、即达磨直指之禅。又云:六祖斥无,乃门
[
教理释疑
]
蕅益大师答:疏指‘至心念佛一声,灭八十亿劫生死重菲,’属理一
[
教理释疑
]
蕅益大师答:枣柏言:‘华严一乘大道,非往生菩萨境界。’何故华
[
教理释疑
]
蕅益大师答:既以事持属定,理持属慧;而云事持未能破妄,利根径
[
净土修行
]
蕅益大师答:决志求验,正在平时。经胡止言临终佛现?
[
净土修行
]
蕅益大师答:心不颠倒,故能预知时至。乃云死时,何苦欲先知。何
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