历代王朝更替中循环报应的因果现象

　　读史书发现，历代王朝更替中，有着比较明显的因果报应现象。那就是凡是一个王朝的开创者以背叛夺的政权，其王朝必然因被叛而亡国。比如汉朝以农民起义而得政权，虽然后来被曹魏篡位，但依然有蜀汉一脉存留。而当年汉武帝的太子遭受江充陷害而亡没能继承皇位，但最终皇位还是落到了太子的孙子宣帝手里，因果轮回有时候真可以一看啊。

　　再说曹魏不久之后，又被司马家族篡位。司马家在内乱后逃到江南创立东晋政权，最终又被自己的臣子刘宋所夺，这样南朝六个朝代一个接一个屠尽前朝子孙，一个又接一个报应自己的子孙也被屠尽，包括那位仁慈提倡素食的梁武帝也是这样。到最后陈后主被隋所灭。但隋朝杨坚是以臣子身份篡夺宇文家的政权（当然宇文家也以臣子身份篡夺西魏政权），并杀尽宇文家大部分的人员，但他也没有料到，几十年后他的儿子还是死在宇文家后人手里，江山也被自己的臣属李家所夺。

　　李唐作为隋的臣子在天下大乱后起兵夺得政权，李世民用女人逼迫自己父亲起兵，并残杀骨肉，造成了终唐一代女祸最烈且骨肉相残不断。几百年后唐朝终于在天下大乱后被自己的节度使朱温所灭。这样五代又是一系列篡权的因果报应轮回一直到宋。

　　宋是一个例外，虽然赵太祖以臣子身份背叛后周夺的政权（当然后周也是篡夺后汉的政权），但赵宋并没有遭受臣子背叛而亡国。除了制度的问题外，这大概有两个原因：一，赵家厚待前朝后裔柴家，没有诛杀而加以尊荣，这是历朝历代唯一的。二，赵家厚待臣子，曾立律“永不杀大臣”。当然在宋朝灭亡之际，殉国臣子为历朝历代之首（这大概就是文弱的宋朝在江南面对蒙古族的骑兵能坚持许久，而南明面对满清却一下崩溃了的原因）。但赵太祖也没有逃脱报应，还是遭到自己的弟弟兼臣子赵光义的暗害，在烛光斧影中不明不白地死去，自己的两个儿子和幼弟也被逼死，辛辛苦苦算计过来的皇位又被自己的弟弟抢走了。

　　当然赵光义也没有逃脱报应，除了其晚年的心疾外，从他算起，他的后代当皇帝嫡系传位从来没有传过三代，如太宗—真宗—仁宗，绝后，英宗—神宗—哲宗，绝后，徽宗—钦宗—高宗，绝后。最后皇位又传回宋太祖的后裔孝宗手里。据说高宗传位时，做了一个梦，梦见宋太祖带他去看当年其死亡的真相，并告诉高宗皇位只有传到太祖子孙手里，国运才有一线转机。

　　而宋朝灭亡，宋恭帝能够得到善终，到西藏出家成为一代高僧，不像大部分亡国之君被杀或不明不白地死去。这或许就是当年赵太祖厚待柴家的回报吧。然而因果相循，忽必烈的子孙也得到回报。在元亡之后，元顺帝能够顺利退回漠北，并在几次近乎灭亡的情况下，击败明军转危为安。但蒙古政权最终还是被曾经是自己最早消灭掉的女真人所灭。

　　明朝创立之初，朱元璋勒令少数民族如蒙古等用汉姓汉俗，强行汉化。那知两百年后清朝以孤儿寡母入鼎关内，满清为了稳定统治又强迫汉族剃发易服。两百年不过是历史的一瞬间，清朝又是在孤儿寡母的情况下失去天下，但满族却成了中国少数民族唯一个几乎完全丧失民族风俗传统的民族。

　　这里还有一个有名的叶赫那拉氏的故事。据说清王朝的前身后金汗国初崛起时，第一任皇帝努尔哈赤，征服同属于女真民族的那拉部落，屠杀极为残酷，那拉老酋长死前悲痛地说：“我们纵使只剩下一个女子，也要复仇。”那拉兰儿（慈禧）正是这位老酋长的后裔。她在不知不觉中为她的宗族，报了三百年前的血海深仇，努尔哈赤的子孙和大清江山，被她复仇之手埋葬，而且摧毁了清朝最后的希望——百日维新。

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　　【省思】文中提到的因果循环报应现象，在佛教里可归于等流果一说。佛教因果说认为，人的每一种善行或恶行都有四种果报——异熟果、等流果、增上果、士用果，其中等流果是指从等同之因所流出之果，即因与果的性质同类。它分为二种：同行等流果，指前生有某种作恶习气，今生也有；感受等流果，指前生作过某种恶业，今生就要感受此恶业的果报。篡位夺权，杀人子孙，感受的等流果，就是自家的权位也被人篡夺，自己的子孙同样被人所杀。善恶有报，天道好还。以机心将私欲凌驾于他人之上，自以为得计，却不知人算不如天算，害人终害了自己，可不悲哉！