找到相关内容4338篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 妙法莲华经字词注释(2)

    信男,然亦有用于对比丘之称呼。对于妇女,则称族姓女,即指善女人。  習,习。  26页6行,廢,废。  27页5行,發,发。  27页6行,雨(yu音玉,下)法雨(yu音语)。  7行,斷,断。  方便品第二  27页9行,诸佛  28页5行,因缘:因指主要的原因,如种子。缘指次要助缘,如水土光等。因缘和合,便生出谷米来。  譬喻:pi yu音辟玉,比喻。  演:根据一件事理推广、发挥。  方便:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182969033.html
  • 空性与暴力:龙树、德里达与列维纳斯不期而遇的交谈

    :「那……显示出:一方面,无法逃离出逻格斯中心主义概念化;而且,另一方面,这样一个逃离的必要性,乃由完全保持在希腊逻格斯中心主义传统内的不可能性而引起的。」[27]在这里,我所关心的并不是德里达在解构...Always, Darkness Visible,” New York Times, January 27, 2005.   [4] 「『从未在现场的过去』(A past that has never ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540369899.html
  • 1985—1998年日本的藏族史研究

    班禅喇嘛与乾隆皇帝会见背景后面的佛教思想》,《内陆亚洲现状研究》,1994第9期,第27—62页年。   12、石滨裕美子:《活佛转世思想对蒙藏清关系的影响》,《和田大学学报》,1994年第16期,第...、中村淳:《出现于元代法旨中的历代帝师居所资料——大都的花园大寺与大护国仁王寺》,待兼山论丛(史学),卷27,第57—82页,1993年。   20、中村淳:《蒙古时期“道佛法诤”的真相——忽必烈逐渐...

    张亚莎/编译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564770032.html
  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    给出的各地寺院统计表,有27幅按政区开列。按常规,这种表格应该交待政区资料依据,因为政区处于不断的变化当中,即便一个朝代内部也是如此。可惜这27幅表,明确作了交待的只有刘宋(2幅)、南朝(1幅)、北魏...西晋时代佛寺聚落分布的轮廓”(P.27)。这句话本身固然不错,但这些材料之所以“不能”,是因为还有不少有价值的材料书中没有用到,并不是这一途径不可行。该书在作出这一判断后转而向晚近方志求援,应该说走上了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031170162.html
  • 谭嗣同的“仁学”与佛学

    等具体行为来说明仁的实现注27 。孔子既不曾以言语对“仁”,以及“性”、“天道”等作抽象的论说,谭氏则依照他所了解与体会的中外古今之学理,提出“以太体用”说,试图说明我国传统哲学上“理、气”、“道、器...论述其事甚详。该书由台湾学生  书局印行,1998年11月出版,内容可与《全集》互作参考。  注3段玉裁注《说解字注?亡部》,十二篇下。   注4《全集?仁学界说第25、26、27条》,第293页。 ...

    周行之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175670686.html
  • 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系

    至各寺庙充办公益事业之经费,应着重于地方教育事业之扩充,与佛教寺庙兴办慈善公益事业规则的有关规定,“自无不合,应由各省市政府切实主办”[27]。  七省教育厅长的请求得到教育部、行政院的同意后,中国...国民政府文官处公函》,中国第二历史档案馆馆藏档案,全宗号1 (1),案卷号1768。  [21]《政府对于庙产兴学之表示》,《威音》第27期(1931年3月),第7页。  [22]《中华民国庙产兴学...

    陈金龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01194970791.html
  • 吉藏与大乘《涅盘经》

    平井俊荣:〈吉藏着《大般涅盘经疏》逸文?研究〉上、下,《南都佛教》第27号(1971年)、第29号(1972年)。  6. 这书内说:「余昔经注录之疏零失,今之忆昔,十不存一,因兹讲以聊复疏之」(《大正...出大涅盘」。[27]  根据以上吉藏的记述,成实师把渐教五时跟《涅盘经》的五味譬喻配对如下:  图表3 五时教和五味譬喻  吉藏对这比配多方提出质疑。例如他指出在五时分类里,《般若经》属第二时;而在...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204370826.html
  • 南唐三主与佛教信仰

    849。  20. 见马令,《南唐书》,卷7,页74,景逷传。景逷不信佛的这种特殊态度或与其母种氏失宠于烈祖并被强令出家为尼有关。关于种氏为尼事,见马令,《南唐传》,卷6,页27;陆游,《南唐书》,...文益卒于后周显德五年 ( 958 ),当时后主尚未登基。  页253  南唐三主与佛教信仰  佛教文学与艺术学研讨会论文集(文学部份)(1998)  对零落,然后始知空?」[27]  此处谦光之诗句与...

    陈葆真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220470895.html
  • 浅谈宋版佛经(2)

    宋刊 小字本 册数 一册 装钉 梵夹装 版框 高16.8公分 宽8.5公分 每半叶12行行27字 版式 上下单栏 序跋 ...法师达磨笈多译 刊本 宋刻碛砂藏本 册数 一册 装钉 梵夹装 版框 高24.3公分 宽11.2公分 每半叶6行行17字共27叶 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221270899.html
  • 日本佛教的近代转变

      三?「王政复古」与「废佛毁释」  四?净土真宗与佛教学界的「西向」转变  五?教团与国家:外向拓展的纠结  六?余 论  页27  一,前 言  中日两国的佛教发展到了近代,都面临来自...27),新的研究机构加上新的研究风气, 如  同电光石火般相互激荡,到了明治三十年高楠顺次郎取得哲学  博士学位回国执教的前后 (28), 渐渐已有较多的学者专研梵  文、巴利文、印度哲学、文学、...

    王俊中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01222570913.html