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  • 印光大师的儒学思想[1]

    欧都不是圣人,他们的学说也都同传统儒家相距甚远。韩、欧辟佛是因为他们不了解佛法的真意,不了解佛教对社会的积极作用,而一味地从维护他们所认为儒家道统的角度来反对他们认为不符合儒家的东西[27];程、...253~257页(苏州灵岩山寺版)  [26] 《增广印光法师文钞·卷一·书》第6~9页《与佛学报馆书》(苏州灵岩山寺版)  [27] 唐代韩愈的《原道》说:「是故,生则得其情,死则尽其常,郊焉而天神假,...

    恒毓

    |儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/000317565.html
  • 《论语》全译:乡党篇第十

         【本篇引语】   本篇共27章,集中记载了孔子的容色言动、衣食住行,颂扬孔子是个一举一动都符合礼的正人君子。例如孔子在面见国君时、面见大夫时的态度;他出入于公门和出使别国时的表现,都...。所以,孔子的学生们在谈起这些时,津津乐道,极其佩服。   【原文】   10·27 色斯举矣(1),翔而后集(2)。曰:“山梁雌雉(3),时哉时哉!(4)”子路共(5)之,三嗅而作(6)。 ...

    佚名

    |论语|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1402381834.html
  • 试析西方极乐世界的有与无[静波法师]

    心性,不在内,不在外,不在中间”26。此中,不可得心,即是第一义谛,即是不二平等,也即是真心,如是,《观经》中所说的“是心是佛,是心作佛”27,才有意义,...维摩诘所说经》佛道品,大正藏14,549下。 26《阿弥陀经要解》,大正藏37,364上。 27《观经》第八观,大正藏12,343上。 28《阿弥陀...

    静波 中国佛学院讲师

    极乐世界

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2021412012.html
  • 丘成桐:中国教育走了很多好笑的路

    美国加州大学柏克利分校深造。22岁即获得博士学位,25岁成为斯坦福大学教授。27岁攻克几何学上难题“卡拉比猜想”,并因此在1982年(33岁)获得数学界的“诺贝尔奖”——菲尔兹奖,是迄今为止惟一获得该...比人家多这么多?(那就)要做出成果来!   院士制度根本可以废除   人物周刊:您在研究卡拉比猜想的时候非常年轻,才27岁,评上教授时也非常年轻。您能想象以您这样的年纪在中国大陆能评上教授吗? ...

    记者 张欢

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1245055687.html
  • 孔学精髓与现代文明

    一样的情怀去爱自然。只有树立起爱物、爱自然的爱心,像宋明新儒家提出的“天地万物与吾一体之仁”的观念以及张载在《西铭》中提出“乾称父,坤称母”〔27〕那样,把天地作为人类自己的父母一样对待,对生我养我的...空气中二氧化硫含量增加而有酸雨,摧毁森林,地球表面温度上升产生温室效应,造成海平面上升,将危及世界1/3的耕地等等。   〔25〕《孟子·尽心下》。   〔26〕《孟子集注》卷十三。   〔27〕《正蒙...

    张立文

    |孔子|孔学|儒家|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/13155024844.html
  • 因明同、异品定义中为何没有“除宗有法”

    三相时有这样的话,“言异品唯无,即同品非无”[27] ,这也就成了后二相等价。也就是说,因三相的后二相其实是一回事儿。但是,我们得注意,虽然说因三相的后二相其实是一回事儿,可在实际应用的时候,陈那论师...  [25]见《〈因明正理门论〉直解》第256页。  [26]见第192――193页。  [27]见71页。在吕澂先生译本中,这句话是,“云异品无者,即是同品无处非有之义。”  [28]见《集量论略解...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053538345.html
  • 佛教因明中的共许

    认识,它是不可言说的,没有谬误的,且是以实在性为其本质。[27]  而陈那论师则是从思维的角度来解释量,把思维分成两段,前段是无分别思维,这是现量,后段是有分别思维,就不是现量了(有可能是比量,也有... [26]见《因明论文集》131页,甘肃人民出版社,1982年2月第1版第1次印刷。在《因明学研究·修订本》166页,只是在相关词上加了一下梵文字母,其实内容整个地一样。  [27]见笔者《正理经简释...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12062238396.html
  • 敦煌报废写本《因明论三十三过》简介

    27]立内声是为无常;勤勇无间所发性故;【故】[28]同喻如电、瓶,异喻如虚空。  第九句同品有非有异品有非有。如声论师对胜论立声为常;无质碍故;同发及空〖同喻如极微、虚空〗[29],异喻如瓶、乐等是。...。  [25]非,原卷缺,据文义补。  [26]有,原卷缺,据文义补。  [27]《因明大疏》中此处作“胜论师”  [28]原卷衍一“故”字。  [29]此处同喻应该是“极微、虚空”。  (三)报废...

    马德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 同、异品除宗有法问题

    的等价命题。法尊法师译本《集量论略解》在卷三中讲因三相时有这样的话,“言异品唯无,即同品非无”[27] ,这也就成了后二相等价。也就是说,因三相的后二相其实是一回事儿。但是,我们得注意,虽然说因三相的...门论直解》第251页。  [24]见《觉群·学术论文集》2001年11月第1版第286页。  [25]见《〈因明正理门论〉直解》第256页。  [26]见第192――193页。  [27]见71页。在...

    刚晓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131138800.html
  • 法门寺佛教文化研究综述

    一体,正是唐密祖庭之所在,它沉积了唐代自太宗以来佛教文化的全部精华。”(27)   四、法门寺佛舍利崇拜   镰田茂雄《法门寺出土佛指舍利考》说:“新中国成立以来,除法门寺外,三次发现了佛舍利。…...)、(12)、(13)、(26)、(27)、(28)见《法门寺文化研究.佛教卷》。  (14)98法门寺唐代国际学术讨论会高级学者关于“法门寺学”讨论会谈话录音。  (15)陈景富《法门寺史略》,陕西...

    梁子

    |佛学论文|因明|五明|

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