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  • 晓云导师禅画中的儒佛(禅)思想

    法师,《佛教艺术讲话》,台北,原泉出版社,民国87年7月三版 。   晓云法师,,《语丝》,台北,原泉出版社,民国88年1月,页27。   《晓云山画册》第一辑 ,台北,原泉出版社。   晓云法师,<...之道>,《三年文集》,台北,原泉出版社,民國89年1月,頁 26-27。   [xxiv]曉雲法師,<佛陀遺教歷久常新>,《三年文集》,台北,原泉出版社,民國89年1月,頁215。   [xxv]...

    不详

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  • 玄奘法师对律宗之影响

    盛者,无出此经。[27]  从中可见此经对中国佛教的影响之甚,以及译出后的弘传与普及都极其广泛。之后,隋唐时期成立的佛教宗派中,如天台、三论、华严、禅宗等皆认同佛性本有,凡夫与诸佛的佛性都是同样。此外,...,电子版《卍新纂续藏经》第42册, No.735。  [8]玄奘译:《阿毗达磨大毗婆沙论》,电子版《大正藏》第27,No.1545。  [9]怀素:《四分律开宗记》,电子版《卍新纂续藏经》第42册, ...

    照贤法师

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  • 宋朝的佛经翻译

    乌瑟腻沙最胜揔持经》一卷,  27、《最上大乘金刚大教宝王经》二卷,  28、《菩提心观释》一卷。  以上三经,法贤证梵义,施护证梵文,沙门清沼、惟净笔受,沙门智逊缀文,沙门惠温、仁彻、守贞、从志、慧达、...  24、《遍照般若波罗蜜多经》一卷,  25、《五十颂圣般若波罗蜜多经》一卷,  26、《四无所畏经》一卷,  27、《大乘戒经》一卷,  28、《圣最胜陀罗尼经》一卷,  29、《圣六字增寿大明...

    不详

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  • 北齐标异乡义戡惠石柱-中古佛教社会救济的个案研究

    口+日〕 顺、史灵宝。」的题名(注27),究竟最初从事乡葬者是七人或十人?最先倡议乡葬者是王兴国,这是没有问题的,所以称他为「元造义」,颂文中称「王兴国等七人」,大概最初响应乡葬者为七人,后来继有...灭韩楼(注28)。刘灵助  ──────────────────────────────  注27 北京鲁迅博物馆、上海鲁迅纪念馆,《鲁迅辑校石刻手稿》(上海书画出版社,1987),第一函第六册,,页...

    刘淑芬

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  • 圆觉经管窥(八)─普眼菩萨章之一

    圆觉经管窥(八)─普眼菩萨章之一  何金洲  慈云演音  第287期(1990.06)  页24-27  ----------------------------------------------...同修法侣,安心办道,共处一堂,互相策励也。」「宴坐静室者, (宴坐者)宴然安坐,以摄其身,身住则心安(《大智度论》云:『不依身,不依心,不依三界,于三界中不得身心,是  页27  石宴坐』)。……静室...

    何金洲

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(2)

     [25]《四教义》卷1,《大正藏》册46,页721中。  [26]《天台八教大意》,《大正藏》册46,页769中。  [27]《无量寿经优婆提舍愿生偈》,《大正藏》册40,827下。  [28]《...,《大正藏》册46,页938下。  [63]《阿毗达磨俱舍论》卷1,《大正藏》册29,页3上、6下。  [64] 静权大师述:《天台宗纲要》,(台北:佛教出版社),页27。  [65]《摩诃止观》卷1...

    正持法师

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  • 智顗「四意消文」的解经方法论

    又师弟通达如是,非始今日亦非中间本也,而中间而今日者迹也。[[[27]]] 在本迹释「如是」的例子中,本迹对应的基本理解,可以还原为对时空的永恒与暂时性这类重要的哲学基本问题之思索。三世是时间,十方...藏34册。 2.智顗,《维摩经文疏》,卍续藏27,28册,台北︰新文丰影印。 3.智顗,《金光明经文句》,大正藏39册,台北︰新文丰影印。 4.湛然,《法华文句记》,大正藏34册,台北︰新文丰...

    不详

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    诸法祖师”。[27] 故而他将《金刚经》奉为印心经典。神会不遗余力地宣传《金刚经》,在《菩提达南宗定是非论》(P. 3047、P. 3488、P. 2045)中更是以相当大的篇幅宣传《金刚经》的功德与...26] 杨曾文校写:《新版敦煌新本六祖坛经》,北京:宗教文化出版社,2001年,第15页。   [27] P. 3047、P. 3488、P. 2045《菩提达南宗定是非论》,载杨曾文编校:《...

    杨富学

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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    记述,拙著《古本敦煌乡土志(八种)笺证》中有详考[5],请参阅,这裏简述于下:   新井驿 置于第一烽处,在瓜州常乐县北27里,其地今名沙井子。位于戈壁南缘、瓜州绿州之北缘;北4里有疏勒河从东向西...142唐里(驿道从瓜州至常乐城115唐里,常乐城至新井驿27唐里,合计142唐里)。根据什么将第一烽定在常乐城北的新井驿而不定在常乐城与瓜州城之间呢?主要依据有两点:   第一,瓜州往伊州的驿道并不...

    不详

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  • 西夏印度佛教关系考

    贤觉帝师、天竺五明大钵陀编写集传;解义法师义干译自梵文;显密法师、功德司副周译西夏文。”[27] 如果克恰诺夫的译文无误,则庶几乎可定波罗显圣为印度人。前文已述,黑水城出土的一些西夏绘画中,其敷色与...っぃて——甘肃天梯山石窟出土西夏经を中心として——”,《东洋史苑》第26~27号合刊,1986年,第1~31页。   [23] 陈炳应:《天梯山石窟西夏文佛经译释》,《考古与文物》1983年第3期...

    杨富学

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