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  • 菩萨应化篇(上)

    一日,帝升殿讲经时,公卿大夫俱起座礼迎,唯大士端坐不动。大夫中丞问道:“大士何不站起来?”士曰:“法地若动,一切不安。” 大士在宫阙住了约5个月,复还云黄山。激扬宗乘,武帝莫测高深。 ...他为什么?他说:“杀生不是好业,我现在身上生了很多疮,从今发誓不再捕猎。” 打猎首领率领了擞百人,筑池养鱼。僧崖也来参观,忽见一条怪蛇,约1尺多长,全身赤红,须臾之间就长了1丈多长,猎众奔逃而散。...

    煮云 撰 之斋 校

    |菩萨应化篇|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225102268.html
  • 淫报启示录

    寒冰莫摇梅松性,道降火宅示修行。   (1)问:现代人,竞走风流巷中、高楼大厦金屋藏娇,早妻、午妻、晚妻纷纷出笼,这种人好行淫乐,是否有因果关系?    答:如此行淫之人,皆是欲海奴隶,有人...行善,削减罪孽。若是,自甘堕落女人,大半是虚荣之徒,如果不知反悔,将轮为畜生道,难以翻身也!   (5)问:“地狱游记”有记载济公禅师带正鸾生到业镜(孽镜台)观看风流鬼魂的丑态...

    觉有情

    邪淫|报应

    http://www.fjdh.cn/article/2010/06/031759803.html
  • 地藏菩萨本迹记

    历史事实;三、经证,这是直接摘录各大乘经典有关地藏菩萨的功德利益。除第三经证外,上面二段为求通俗明了起见,全部以白话文编写,不再引录原文了。   一、因地时的地藏菩萨   1、发愿的故事   甲...登山因见山峰秀丽故更改之)数十里的范围内遍满了一步一瞻三步一拜的老幼男女的佛教弟子,可见菩萨结缘之广,感人之深矣!   三、经证   1、地藏菩萨大愿度生的成就   地藏本愿经忉利天宫神通...

    心然法师等编述

    地藏

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2241331111.html
  • 为什么要学佛?

    要有引路人,这就是善知识。   亲近善知识之理按照《菩提道第广论》来说,有如下几点:    1、所亲近的对象——善知识应具备的德相;  2、亲近者——弟子应具备的条件;  3、亲近善知识的胜利功德;  4、不亲近善知识或不如法亲近善知识的过患;  5、心里如何亲近善知识;  6、行为如何亲近善知识。   大概总共有此六个部分。   然而《掌中解脱》中用四个方面来讲:    1、亲近善于知识...

    夏坝仁波切

    |学佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2224281549.html
  • 第十三届生活禅夏令营日记

    13 届生活禅,山西竹林寺的第 1 届清凉之旅,庐山东林寺的第 1 届净宗文化夏令营,理由是听说这些地方不像广化寺那样报名就能录取,还是多报几个以增加被录取的概率吧。结果大约是由于在每份报名表后都附后上了我写的共 12000 字在广化寺的感想,我都被录取了。这是我所没有想到的。还好,河北柏林禅寺的生活禅是从 7 月 20 日 至 26 日,山西竹林寺的清凉之旅是从 7 月 30 日 至 8 月 5...

    华曦

    |第十三届生活禅夏令营|夏令营|日记|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/12/1415502214.html
  • 临终关怀手册

    悉得消灭。是五无间罪,虽至极重,动经亿劫了不得出,承斯临命终时,他人为其称念佛名,于是罪中,亦渐消灭。何况众生自称自念,获福无量,灭无量罪。   读了上面几段引文之后,我们可知:   1.净土宗...   四、念佛回向及向遗体告别,先礼佛三拜。   1.同念南无本师释迦牟尼佛(十二声,以下孝子、女均长跪)   2.无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。我今见闻得受持,愿解如来真实义。   3. “...

    林克智 编著

    |助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/2157332275.html
  • 佛教的人生欲望观

    378经佛告比丘:“有四食资众生,令得住世,摄受长养。”《中阿含》、《长阿含经》、《增一阿含》等经和《大毗婆沙》、《俱舍》、《成唯识》等论中,皆说四食:   1、段食,又作“抟食”、“揣食”、“见取食”...从别一角度看,列不放逸或涅槃食为七食之一,与眼需要睡眠、耳需要妙音等并列,说明以不放逸的精神追求涅槃,也是人本性中的一中需要、需求或欲望。五种出世间食见《增一阿含》卷四一等,为:1、禅悦食,一作“禅食...

    陈兵教授

    |心理|人生|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/1811122629.html
  • 净空法师法语类编(一)[刘承符居士辑]

    的一切法门均不是佛法。   △ 观身不净。不净有五种:(1)种子不净,父精母血作为自己根身的种子。(2)住处不净,住母胎时多有不净。(3)自体不净,身体为四大假合所成。(4)外相不净,九孔流溢。(5...学了。   △ 真善知识是(1)能辨别善恶因果;(2)厌弃世间五欲六尘的享受,而勤求涅槃;(3)有大悲心,修六度万行;(4)修一切善,离一切相;(5)无障碍修学普贤行门。   △ 用下列十种方法...

    净空法师

    菩萨行|净空|修行|六度

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html
  • 无边的愿行——普贤菩萨

    的十种广大行愿,其德目是:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛学,九者恒顺众生、十者普皆回向。   (1)礼敬诸佛  ...得乐。若然人皆学佛,实行忏悔,改往修来,必然可以弥补法律之不足,减少社会层出不穷的罪恶,挽救人类的堕落,阻止人间不幸的事情发生。   (5)随喜功德   随是随顺,喜是欢喜,恶尽言功,...

    文珠法师讲述

    |普贤|大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1611349345.html
  • 《修心八颂》要义—索达吉堪布

    可以了,自己再怎么忙,也应该能空出一部分时间来。当然,365天让你拿出200天,这恐怕是不现实的,但若连1/51/7的时间都抽不出来,就不是真正的修行人了。   我非常重视珍惜时间,假如明日复明日,...

    索达吉堪布

    |修心|修心八颂|菩提心|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09221320513.html