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山东通志》载：“柳埠东南5里许，有九塔寺在焉，乃唐尉迟敬德公所造……”。寺内大殿门外台下，现存两株古柏，一曰烟柏，一曰茶柏，苍劲挺拔，枝繁叶茂。据碑文载“殿前柏树亦公(敬德)手植。”
大殿西南有...等边八角形，塔基粗砌，缝宽约1公分。塔身至檐顶，全为水磨对缝筑法。檐叠涩向外挑出17层，又叠涩收进16层。其基、身、檐均呈凹形曲线，异常柔和，也很适用于砖材料结构的性能。它的刹部结构，处理奇异，在塔檐...
何品三 何庆亮
|五明研究|
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通明殿的重建，梵净山佛教文化将步入适应社会主义之轨道，迎来新的更大的弘扬与复兴！
2004年9月
参考书目：
1、《铜仁府志》
2、《思南府志》
3、《武陵仙境》
4、《贵州佛教史》王路平著
5、印江、松桃、江口《文史资料》
6、《圣严法师介绍佛法》
7、《原禅》
8、乔松、张明、龙云清等人著文
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赵幼立
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纯黑釉的器皿。
釉中含铁分量决定着釉的颜色。少量的氧化低铁可以使瓷釉带青绿色。例如：0.8％则呈极淡的淡绿色，如玻璃。1％—3％则呈不同程度的青绿色。氧化低铁的分量如果再提高，则在烧制时还原困难，5％呈铁绿色，8％釉色就是赤褐，甚至暗褐，而在釉之较厚重的地方，也可能有真正的黑色出现。龙泉窑上的褐斑就是利用原料相同而浓度不同的含铁的釉汁点成的。南方的青瓷多是还原焰烧成，其还原充分的就烧成甚为...
不详
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嗢柁南曰：“自他圆满善法欲、戒根律仪食知量、觉寤正知住善友、闻思无障舍庄严。”
谓若［1］自圆满、若［2］他圆满、若［3］善法欲、若［4］戒律仪、若［5］根律仪、若［6］于食知量、若［7］初夜后夜常...
不详
|五明研究|
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绕塔之功德
索达吉堪布答：绕塔之功德
思考题
1、佛塔代表什么？造塔、补塔、绕塔分别有哪些功德？请以教证具体说明。
2、如果以散乱心来造塔、绕塔，是否有功德？为什么？
3、假如你周围没有佛塔，那怎么样才能积累这方面的资粮？如何给你的父母亲友也种下这种善根？
4、从古到今，高僧大德们对转绕持什么态度？对此，你有哪些感触？
5、在转绕佛塔时，应该念诵什么？要如何观想？懂得佛塔的...
索达吉堪布
佛教问答
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千年古刹潭柘寺 流传最广的八大传说
1、华严禅师建潭柘寺
传说一千五百多年前，华严禅师散披袈裟，骑着万年老龙，云游四方。那老龙浮游在竹丛漫漫的云烟雾海里，时隐时现。一日，红...庙的粥都香。
现在潭柘寺中陈列的两个大玻璃罩，里面有枕有褥，人们说这便是大青二青住过的。
5、鲁班爷显灵正金殿
门头沟潭柘寺南有个村子，叫鲁家滩，可这村从古至今从来就没有姓鲁的，这是...
不详
|五明研究|
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大要素的实践
那么，如何遵循这些核心要素来完成佛道修行？换言之，如何将每个要素落到实处？下面，分别就各项修学重点和存在问题作简要说明。
1、皈依
佛法无边，入门处却是唯一，即皈依三宝...从而去芜存精，提高纯度。一是通过禅修获得实证，因为佛法精髓无法以语言完全传递，那些不可言说的部分，唯亲证乃得究竟，所谓如人饮水，冷暖自知。
5、止观
止，为禅定异名，梵语奢摩他，又名三摩地，...
济群法师
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”我立刻和浙江京昆剧院院长汪世瑜商量后，写信去婉转辞谢。但是朴老在春节前后两次寄来各1万元，并且坦述道：“我的工资和内人陈邦织的离休金已足够我们生活，区区小数，聊表心意。千万不要推却。”浙昆上下四代演职员都非常感动。我们将剧院的工作计划和青少年演员培养的情况向他书面汇报后，他鉴于浙昆86岁的张娴老师(周传瑛的夫人)以下的几位老人，和汪世瑜等有较突出贡献的(包括5位梅花奖得主)14位演 职员的敬业...
沈祖安
|五明研究|
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不断向前的志愿。例如，我现在信了佛，想以此而自觉觉他，这样的信念和志愿，要坚持。
(1)基本的信念。这里就包括：第一、无常、苦、空。世间的所有一切都是无常、都是苦、都是空，没有一样事情是常住，是...慈悲的结果，才能给我们找出这样的妙法，这个方法人人能做，一句接一句，不知不觉就从事持达到理持。于是你这个凡心成了佛心，可见最圆最顿的法，就在事持之中。
（5）具足资粮，直登觉岸综上所论，修行的...
黄念祖 1987年于北京莲舍
|学佛|修行|出离心|
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理解判教思想的关键之所在，修学佛法者若能理清思路，理解掌握好五教之义理等；则能于佛法的海洋中任意遨游，畅通无阻。
主要参考文献：
[1]、《大正藏》第 45 冊 。
[2]、续法：《法界宗五祖略记·三祖贤首国师》，金陵刻经处印行。
[3]、《卍新纂續藏經》第 58 冊 。
[4]、《华严金狮子章》唐法藏法师著。
[5]、通理：《五教义开蒙增注》卷二。
[6]...
不详
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