-
[27]"夫世间之道，久则必变而后通，进则必退而后久。此卦刚而能止，是不以进为进，而正以退为进者也，故亨。"[28]"尺蠖尚屈而后申，龙蛇亦蛰而后震，君子之学，欲自利利他者，岂不以遁而得亨哉！"[29...，第198页。 [27]《乾》《文言》，第12页。 [28]《遁》，第148页。 [29]《遁》之《彖》，第148页。 [30]《大壮》，第151页。 [31]参见《易文化传统与民族思维方式...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312160317.html
-
佛学’者，当暂置‘天’、‘鬼’等于不论，……洗除一切近于‘天教’、‘鬼教’等迷信，依现代的人生化、群众化、科学化为基，于此基础上建设趋向无上正遍觉之圆渐的大乘佛学。”[27]这里，他明确表示反对类似...《我怎样判摄一切佛法》，《太虚大师全书》第2册，第528页。 [27] 《人生的佛学》，《海潮音》第9卷，第6期。 [28] 《生活与生死》，《海潮音》第9卷，第3期。 [29] 参见《太虚大师...
黄道炫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16312460321.html
-
，具造十法界者，正以法界圆融之体，真如不变之性。”[27]也就是说，以“法界圆融”之染净缘所，迎合“真如不变”之净性，是“真如不变十界冥伏门”的基本出发点。在这两者的关系中，纯而无杂的“真如”是一室之...卷一。 [10]原文为“尽”字，依文义改。 [11][12][13][14][15][16][17][18]119][20][21][22][23][24][25][26][27]卷一。 [28...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360060582.html
-
法师在《天台教学史》中得出结论说： “智者大师将三谛的理论，配合于实践门的三观三止，而树立天台中心教义。”[26]“圆融三谛是整个佛教的最高妙谈，且占着佛教各部门之极重要地位!”[27]三谛就是空谛、...》108-121页。 [24]同上书121页。 [25]同上书185页。 [26]《天台教学史》175页。 [27]《天台教学史·序》1页。 [28]-[31]《妙法莲华经玄义释签》1978...
释慧成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404560868.html
-
《历代三宝记》全同。[26] （二）、卷四“宝云录”著录《净度三昧经》二卷，内容与《历代三宝记。全同。[27] （三）、卷四“求那跋陀罗录”著录《净度三昧经》三卷，内容与《历代三宝记》全同。 （...[24]、《大正藏》，第49卷第85页中。 [25]、《大正藏》，第49卷第110页上。 [26]、《大正藏》，第55卷，第258页上。 [27]、《大正藏》，第55卷，第258页上。 [28...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16411460900.html
-
的确也会感受到比社会上更多的纯真。但如果没有很大程度的“委身”[27]，而进一步去作深入了解的话，就会未免失望，会似乎感到当今寺院或教会被“世俗化”了。实际上，寺院或教会从来就难免受社会影响，或者说，...》，《纪念真禅法师圆寂十周年研讨会论文汇编》，上海玉佛寺编印，2006。 [27]宗教社会学术语，既指对宗教的虔诚程度，也指为此付出的代价等。参见《信仰的法则》第53、61页。 [28]斯达克《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473961318.html
-
吴郡顾氏本天师道世家，范缜亦“本世奉天师道”[27]。陈寅恪先生谓：“家世夙奉天师道者，……为保持家传之道法，而排斥佛教，其最显著之例为范缜，其神灭之论震动一时。”[28]这道出了顾、范反佛的根本原因。南朝...1996年，第308页。 [25][清]赵翼《廿二史札记》卷8，中国书店1987年，第103页。 [26]《何尚之答宋文帝赞扬佛教事》， 《弘明集》卷11。 [27]陈寅恪《陶渊明之思想与...
高文强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16500461425.html
-
忙。〓嘛呢叭咪〓，〓嘛呢叭咪〓27”把他的异行变成梵唱。此外“灵谷寺有宝志公遗法被，四面绣诸天神像，中绣三十三天、昆仑山、香水海，高一丈二尺，阔如之，齐、梁时物。28”则当是他设...者，取骨噜末遮(白马屎)半升，咒三七遍，服即差。”又如施护译《佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经》卷上云：“若欲令冤家失心狂乱者，”“或用牛肉、狗肉、尿牛相和为泥，作冤家像埋尸陀林中”等等。 27曲载...
严耀中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503061450.html
-
远行的还有那部他一生都念念不忘的《维摩经》。 三 苏轼尝论孟浩然的诗歌创作是“韵高而才短，如造内法酒手而无材料”（27）。与孟浩然的“无材料”相反，苏轼诗是材料丰厚，征引赅博。如前所说，《维摩经》是...555页。 24《苏轼诗集》卷四十五，第2431页。 25《大正藏》第十四卷，经集部一，第544页。 26《大正藏》第十四卷，经集部一，第549页。 27宋陈师道《后山诗话》，清何文焕辑《历代诗话...
梁银林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16510161478.html
-
陀山鹦鹉濡羽相济的操守与情怀。 ①雅斯贝尔斯:《历史的起源与目标》,华夏出版社1989年版,第11页。 ②叶维廉:《叶维廉文集》第一卷,安徽教育出版社2002年版,第27页,第36页,第40页,第42页。 ③露丝·本尼迪克:《文化模式》,华夏出版社1987年版,第36页,第5页。 ④⑤《弘明集》卷一。 ⑥萨姆瓦:《跨文化传通》,三联书店1988年版,第27—28页,第34页,第...
蒋述卓 周兴杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16552561749.html