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头卢、罗喉罗等，十六大阿罗汉，令住持佛法，又有九十九亿诸阿罗汉，亲于佛前受筹，住寿护法不绝，诸大罗汉各有眷属，在阎浮提及余三方天上，为作福田护法住故。”[53] 又如： “弥勒佛，亦以三乘法，教我...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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见画鉴。 [49] 见图画见闻志卷二。 [50] 见图画见闻志卷二。 [51] 见宣和画谱卷四。 [52] 见入大乘论卷上(坚意菩萨造，北凉道泰等译)。 [53] 见释迦氏谱引释迦...
不详
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然‘金刚仙论’第五、六、九卷题下记载：“魏天平二年(五三五)菩提流支三藏于洛阳译”(注53)。如此，就不能如‘开元录’所说全作为菩提流支所撰。或许原本是梵文注释书，而经菩提流支改撰为十卷本。若然，则可...
杨白衣
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一二五、下。(注 53) 大正藏、二五、八二七、下、八三六、中、八六○、上。(注 54) 详见宇井伯寿著『菩提流支之翻译与金刚仙论’(‘大乘佛典之研究’页一四二--一四八)。(注 55) 大正藏、五五、...
杨白衣
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为众生故作真俗说，故以真、俗为教，以此望正道而言也。……据由来二谛是‘见’故名二谛是教。…由来二谛是‘理’，（故）为‘理见’，今二谛为教，复或‘教见’，若得意者，境与教皆无妨也。”[53] p. ...、僧诠先后居摄山，亦并称山中师，法朗亦在摄山从僧诠习四论，及法严大品等经，故法朗亦为人称为摄山者。 [53] 中论疏。观四谛，第二十四。 [54] 大乘玄义。卷一。 [55] 前书，二...
李志夫
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人间化，也是天化。’53不但如此，佛教还走上鬼化、畜化甚至魔化的地步；天龙八部和魔王全都可以是佛门的大菩萨：‘佛说佛在世时有护法神－金刚力士，本是夜叉而已。在大乘佛教中，就尊称为...52 引见印顺，《妙云集（14）?佛在人间》，台北：正闻出版社，1987（7版），页40。
53 引见前书，页41。
54 引见前书，页40－41。
55 引见《大正藏》卷12，页...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
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菩萨是一切善法的根源”[52] ，若停止了护持正法[53] 的事业，佛法必然不能留住于世间。许多经典记载未来世法欲灭时，“无法无修行”[54] ，甚至“学而不得道”[55] ，大概就是此一情况吧！[56...众生不可度，转至他方诸佛所。支本──菩萨于法欲灭时，大智护持令不灭……知诸众生非法器，黠慧菩萨至余国。 [52] 印顺法师《成佛之道》p. 271。 [53] “护持正法”散见于各经论之中，看似一...
陈景荣
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记载，因此今日编于大正藏经号167的《太子慕魄经》（篇幅六纸）53，译者标安世高，但根据上面的推论，应该是竺法护的翻译。而经号168者，即智升的补阙本，译者不详。 收在《六度集》的《墓魄经》，其开头...
释天常
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结论…………………………………52 读书随笔…………………………………53 附录 妙云集的内容与精神………慧吉祥……58 序 圣严法师 经过长期沉默的中国佛教思想界，由于印顺论师的出现，无异...
不详
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波罗蜜」(dasaparami)；三是详细解释「如来」(Tathagata)一词的含义。53 Bhikkhu Bodhi (tr.), The Discourse on the Root of ...
蔡奇林
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