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Dharma instructions.[10] But Da-hui no doubt
p.375
understood that in the Northern Song to ...answers that substitute for the teacher’s answer (bie-yu).
[9] T.47.953b.
[10] Ishii, Nenpu ...
雷维霖
|佛学论文|因明|五明|
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‘和’；知有所合，谓之‘智’。”[10]什么是“知有所合”呢？杨倞认为，“知有所合”就是“所知能合于物”。这么一来，《荀子》的话也就非常清楚了。它的意思是说，不管是什么样的认识，只要能与客观情况相符合...中国历史上最有影响的一部科技百科全书和中国古代八大科学名著之一。
[10] 《荀子》，《四部丛刊》影印本，电子版见亦凡公益图书馆网站：http://www.shuku.net:8080/...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
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里也有不少舍身布施、求法、弘道、护教的自杀行为。如佛陀过去世行菩萨道时曾舍身投虎、割肉救鹰及为半偈舍身，9 还有中国的沙门道积绝食至死以抗议北周武帝灭佛。10 大乘经典中最为典型的就是药王菩萨燃身供佛...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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》卷一百一十二：“（隆安五年）夏四月辛卯，魏人罢邺行台，以所统六郡置相州，以庚岳为刺史。”[10]按，隆安乃晋年号。隆安五年，即魏天兴四年也。周大象时移治安阳（今市南，隋移今市）。唐辖境相当于今河北...2006年12月第1版。
[9]按，早在上古时期，今河南省安阳市西即有一古城，名曰“相”，又称“亶甲城”。《书·咸有一德》：“河亶甲居相。”孔传：“相，地名，在河北。”
[10] 《四部丛刊初编...
张子开 张琦
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，一生不仅搜集了大量佛教碑志[66]，写作了10多篇斋文，并曾与僧侣为友[67]，为释秘演、释惟俨等人的诗文集作序[68]。尽管如此，他却一直强烈地、不掩饰地批判佛教。如：
千年佛老（一作老佛）...版，第15册，第4368-4369页。
[37]赵尔巽：《清史稿》，第10册，第2548页。
[38]《廿二史札记校证》“金元二朝待宋后厚薄不同”条，清赵翼著、王树民校证，北京：中华书局，...
饶宗颐
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杨富学：《〈历代法宝记〉所见达摩祖衣传承考辨》，《敦煌学辑刊》2006年第3期，第163～164页。
[31] 杨富学、王书庆：《关于摩诃衍禅法的几个问题》，《唐史论丛》第10辑，西安：三秦...
杨富学
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正如一位现象学研究者所提出的：「胡塞尔内部时间意识分析还有何价值？」之质疑(注 10 )，而想要取消「绝对的流」（自身能建构的绝对流，即「绝对主体性」观念）来挽救胡塞尔的后期哲学(注 11 )，我们也...的法国发展阶段（沙特、梅劳庞蒂、吕格尔、德希达等），尤其为甚。
注10 参考，Peter K. McInerney，，in 《 The Journal of Philosophy 》， Vol...
蔡瑞霖
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庚子年(九四0)前后报恩寺交割常住什物点检历〉，无一完整，但经过整理以后，可为我们提供一份基本完整的〈报恩寺常住什物历〉(缺少瓦器)。
10、P·3161〈十世纪前半叶永安寺交割常住什物点检历〉。...
6、付与后执仓黄麻人徐僧正、寺主李定昌、都师善清
7、三人身上讫。一一诣实，后算为凭。
8、执黄麻人都师善清(押)
9、寺主戒福(押)
10、徐僧正(押)
这件文书...
郝春文
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都是依般若而成就无上菩提。《维摩诘经》曰：“智度菩萨母，方便以为父，一切众导师，无不由是生。10”一切诸佛都是以般若与方便二智为父母，由有般若，始能产生一切诸佛。梵语佛陀，汉译为“智者”或“觉者”，...
佚名
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参禅打坐？
答：参禅打坐，是佛教的止观法门，一是必须要有善知识指导，要有正确的方法，二是要实际体验。10、什么叫心不可得？
答：《金刚经》上讲“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，这个“心”是...
佚名
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