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可以起作用的结论。这很明显地说明，这个传统经过长期的批判.转化，它现在如果还有生命力，那它就不是一种封建时代的意识形态，而是一种经过西方现代性严厉批判而能够取得现代性的传统之一。它是有涵盖性的人文精神...
杜维明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06594447852.html
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罗伯特·萧勒士（Robert H.Thouless)在他的大著《如何使思想正确》(How to Think Straight)中竟能列出３４种论辩技术，他并且找出克制对方诡辩之道。因此，中国禅门在过去...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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阿跋多罗宝经》。四卷。宋朝求那跋陀罗（西元三九四－四六八年）译。楞伽，山名。阿跋多罗，“入”之义。本经是佛陀入楞伽山所说的经典，也是禅宗初祖达磨至四祖道信传授禅法所用的经典。据唐代道宣的《续高僧传.可大师傅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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了。经过了一天，她的脸色栩栩如生，头顶的温度经久不散。 第四十一章 带业往生 第四十二章 恶死往生 第四十三章 念佛舍身 第四十四章 横死超生.有经为证 第四十五章 生西回报 第四十六...
陈柏达
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部分原因，是因为许多佛教徒都崇敬经典和教法中的苦行僧（Mendicant），就如同天主徒崇敬阿西西的圣方济（St.Francis of Assisi）一般。我们对佛陀于摩竭陀城中赤足托钵，或密勒日巴在...
宗萨蒋杨钦哲仁波切
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。时已渐行大乘矣。 大乘中方等法门，原属三乘教，佛所常说。此外亦随缘开示般若法门，为一乘教之导线.化缘将尽，乃直揭一乘本旨之时。佛入灭后，文殊弥勒等诸大菩萨偕阿难入铁围山结集大乘三藏谓之菩萨藏（...
冯达庵
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其精确程度如何, 但可以视为宗门自马祖以来的三关证道历程的总结. 从具体践履来说,一般是“先修后悟”，再则是“悟后再修”，最后是“悟修同时”，偈云： 百尺竿头不动人 总然得到未为真 百尺竿头须进步...
唐普式
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真，亦 失世谛。为了对治这类谬见，所以建立依他缘起的理论。一切现象宛 然存在，因果酬报仍皆有之，怎敢总拔一切全无呢？因此，对事物要 有如理正观，如《瑜伽师地论.菩萨真实义品》说：“由彼故空，彼 实是无...
宗承法师
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改革者，例如克鲁泡特金（Peter A. Kroptkin，一八四二至一九二一）、托尔斯泰（Lev Nikolaevich Tolstoi，一八二八至一九一○）等人。（4）西学的引进者，例如严复。由此...心情；那就是对于旧思想、旧制度的某种怀念和肯定。他们要求革命，却又不能彻底。这不能不说是他们终归要走上同一失败之路的原因吧？ （二）“人生佛教”的特质 A.“人生佛教”在“五乘佛法”中的位置前文...
杨曾文
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-------------------------------------------------------------- 8. K. Sri Dhammanada ，释印海、张大卿合译，《佛教徒...
郑志明
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