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thigspa)，(5)观相属论 (vbrel ba brtag pa)，(6)成他相续论(rgyud gzhan grub pa)，(7)诤理论(rtsod pavirigs pa)。 七部量论是法称继承...按藏文字义的对译法。 5、书名我译为《正理滴论》，考虑到“滴”字的藏文为“thigs pa”，是滴的泛说词，并无数量的限制，如果用“一”来限制它，即成为“一滴”，还原为藏文，就该为“thigs pa...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12063738413.html
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，（因為）濃煙猛竄故。」
說明：此句話白一點是說：「濃煙猛竄之處所，（應）沒有寒冷之觸，（因為）濃煙猛竄故。」 5因（生）相違果可得因的論式：「濃煙猛竄處所，（應）汗毛悚慄戰抖無，（因為）濃煙猛竄...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12064538422.html
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尘雾影光明暗）。 5，讲解心 心，明了就是它的定义。能够明白能够了解。心也有叫识的。 心里面分心王，心所等，分类特别多。 心所有五十一种。最简单的就是五遍行心所，遍行的意思就是所有心的运作它都会...
宝僧法师
|佛学论文|因明|五明|
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之字。慈恩愚加胜劣之字言也。问。此难何遮。答非难数。自还随过。所谓清＾5□宛同西域不善者也。 问。有法自相相违作法何答。论云。如说有性非实非德非业。有一实故。有德业故。如同异性（云云）问如说者如谁说...
东南权大僧都记
|佛学论文|因明|五明|
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云多分。）五者现量（此论云。此中现量谓无分别云云。）明证（定心）亲冥（散心。玄也证也。）能缘（此定心现量。）因＾5□照境（此散心现量。）不度（因循云顺也。）局自体（局者其玉反。）用已极成（因喻）分别解...
明诠大师
|佛学论文|因明|五明|
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（被排除）是由于它在认识上不能同时（有一个以上的认识）。 2.1.26 由于根与境的结合是现量的（区别性）特征，所以明确地提出来了[5]。 接下来正理派举了个例子，说比如我们睡着了，忽然间有个人喊...产生的认识，不可言说，无误，确定。” [4]同上书，页45-46。 [5]同上书，页52-53。 [6]此句里的“不同中之处”不通，但刘金亮先生译文确实是这样的。若给改成“不同之处”则更通顺...
刚晓
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便转化成共比量了，这条规则是玄奘的创见⑤。这不符合由玄奘本人总结完成的三种比量理论。 5．罗炤的因明标准和逻辑标准的错误 罗炤先生的论文《应当实事求是地对待‘真唯识量’——与沈剑英同志商榷》和《...
汤铭钧
|佛学论文|因明|五明|
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分别和比度生分别二者皆依因而生，故归为一类，忆念分别和希求分别二者无须观待现量和因，故归为一类。这种分类较之陈那和藏族前辈学者的分类法较为清晰。 5、比量：分为自比量和为他比量。萨班没有给比量下定义...
祁顺来
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似立[谬缘三支，亡陈伪执，危犹累卵，故名似立]；三、能破[妙斥宗非，或弹因、喻，威同逐北，故名能破]；四、似破[螳螂之臂，欲抗龙[5]车，伪难同之，故名似破]。“及似”二字该上立、破，故有四门。夫立、...
文 軌 撰
|佛学论文|因明|五明|
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按因明的规定，凡把合作法和离作法颠倒过来说的，就会犯倒合和倒离的错误，使推论违反原来的论旨。故《理门论》云：“应以非作证其常，或以无常成所作，若尔应成非所说，不遍非乐等合离。”】 5、表诠与遮诠【Ｐ... 以有体故； 如日星等。（沈剑英） （5）、自语相违：（Ｐ31）即自相矛盾之语，也就是宗上有法与法发生矛盾。 【即于因明对论中，立者（立论者）所立宗（命题）之前陈（主词）与后陈（述词）互相矛盾...
释智德
|佛学论文|因明|五明|
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