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  • 止观在中国佛教初期弥陀信仰中的地位-- 以南北朝之前为探讨中心

    得病想 ` 安养′祈诚观世音 - 闻异香又睹瑞相 (p.357c)释慧远 - (334-416) - 结莲社念佛，于无量寿像前与 123人建斋立誓，共期西方，并结莲社十八贤（注 5） (* 被尊为...早期佛教并不然，本文下一节将讨论。注 5：此十八贤均愿往生 ` 安养′，见《佛祖统纪》卷26, T.49/2035, PP.265 ～ 268.注 6：慧皎并未言法度有往生的瑞相，宋《净土往生传》与...

    不详

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  • 中亚的禅法

    ，八十种好念佛 如先说。转深入得中势力，应以法身念佛。转深入 得上势力，应以实相念佛而不贪著。（注 5 ） 得中势力菩萨以...壤， 踊出空中，而得流此。 ”（大正 55，页 42 上） ．注4：大正45，页122 ～ 143。 ．注5：大正26，页86 上。 ...

    赖鹏举

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  • 三论宗主要典籍之评述

    般若五时八部之别，谓即非浅深次第前后相成。(5)明前后，即阐述摩诃般若之前后。(6)辩经宗，谓般若以因果为宗，其正体非因非果。(7)明显密，谓如来之化有四门，其中般若有显、密之化及傍、正等四门。(...

    理净

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  • 陈那唯识理论的初探

    比自己更大，也应该可承认（是以 接触而）把握（对象的）” (5)。虽然正理学派即使如此解 释，但陈那也认为不合道理，因为︰ dba^n-po ... p. 121，春秋社。 (5) 参考 K98b.2 V18a.7 V17b.6 “ phyi-rol du....

    陈宗元

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  • 新发见的西藏文献 Hu Lan Deb Ther的内容及其价值

    的记载。[这里] 则依据弥塔坡?肯 噶德觉(Kun dgah rdo rje)[再改]写的作品，加以叙 述。(注5) ... 235页 (注 5) Deb ther snon po Ka23b，G.N.Roerich:The Blue ...

    林传芳

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  • 看话禅之研究

    岁受具足戒， 偶读‘古云门录’，恍如阅读曾习经书。因此前往依止广教 珵禅师修行。又阅诸家语录，对五家门流之别，因有疑，遂 游走四方，从曹洞诸老宿(注5)学得... (注 4) ‘五灯会元’卷十九，卍续藏一三八册、三七六页 、下。 (注 5) 参大阳元，洞山微等人寻研曹洞宗风...

    杨白衣

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  • 印度佛教与中国古代汉地医药学（1）

    西域婆罗仙人方》3卷、《西域名医所集要方》4卷、《婆罗门诸仙药方》20卷、《婆罗门药方》5卷、《耆婆所述仙人命论方》2卷、《乾陀利治鬼方》10卷、《新录乾陀利治鬼方》4卷、《龙树菩萨和香法》2卷、《龙树...Chakravorty，Diseases of Antiquity in South Asia，The Cambridge History of Human Disease，pp408－413。　　5...

    薛克翘

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  • 观世音传奇

    龙头观音：云中乘龙姿式。　　3、持经观音：坐于崎岖的岩石上、右手持经卷。　　4．圆光观音：身后现圆光火焰，合掌坐于岩石上。　　5、游戏观音：乘五色云，左手安放于偏脐处。　　6、白衣观音；身披白衣，左手持...

    不详

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  • 有关受具前阶规制之种种

    妇女想发心出家，则无验孕之实际需要。因此，受戒程序中‘学法女’之意义，或许可以有再商榷的余地。”[5]　　笔者曾于民国八十五年在接天寺讲授《四分比丘尼戒经》时，从戒经与律典的文段，以及实际操作的过程...

    释昭慧

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  • 国立故宫博物院典藏《大藏经》满文译本研究

    │ │kenehunjecuke babe ││387b│weilen aku nomun be ulhihen- │ 5a │weilen aku ...种不同的语文，难定其优劣(注5) ，但因佛经内的满文，多以白话语体文对译，文义清晰，浅显易解，对照满文和汉文后，有助于了解汉文的含义。例如《大悲经》中“咒拙具罗香三七遍”(注6)，满文译作"gugul...

    庄吉发

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