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全集第37-38页。 同注3 孟子 同注3 同上。 参阅梁启超著〈谭嗣同传〉，全集第526页。 同注2 《仁学》卷上，全集第53页。 同上第9页。 同上。 同上...
邬昆如
|佛学论文|因明|五明|
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国姓的奉善堂堂主刘云净在昭和五年（ 1930 ）随台中佛教会馆林德林研习佛典( 注 37)。林德林住持的台中佛教会馆建于大正十二年元月，是日本曹洞宗认可的布教所之一 ( 注 38)， 而他正是日本佛教...
阚正宗
|佛学论文|因明|五明|
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重要性”与“十不善道皆由贪、嗔、痴而生”；“十善道皆由不贪、不嗔、正见而生”等，其实在‘杂阿含经’（卷37，1049经，大正2．274b）已有叙述，而且‘大毗婆沙论’卷一一六（大正27，605c～...
释厚观
|佛学论文|因明|五明|
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37)。嘉靖二十一年以来，国清寺在住持僧道金的主持下，略有起色．但到了嘉靖三十九年，雨华亭又毁，至隆庆四年(1570年)才重新建回，但此时大雄宝殿却又倒塌。由于连年的自然灾害和各种人为因素，国清寺毁坏...
任林豪
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《中国大百科全书·天文学卷》497页，中国大百科全书出版社，1985年3月。 (36)〔日〕千宗室审订、滕军著《日本茶道文化概论》9页、19页，东方出版社，1992年11月。 (37)〔韩〕李恩京...
不详
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心理学说。但是超个人心理学认为，如果是一位「灵性人士」，他的人格特质，在「对痛苦的意义」上认为：他很深地感受到人类的痛苦及死亡，可是这种体会并不削减他对生命的欣赏及重视（注37）。就如意义治疗大师弗兰克...
刘秋固
佛学论文|因明|五明
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真理。 37．平心静气，心情自然好；虚心谦下，人缘自然好。 38．得理而能饶人，是谓厚道；厚道则路宽；无理而又损人，是谓霸道；霸道则路窄。 39．“讲清楚，说明白”，是人际相处的妙方；“改...
星云大师
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。见印顺法师《印度佛教思想史》，p.402-403。 [36] 《大智度论》卷31?大正25，p.285c。 [37] 《金刚般若波罗蜜经》大正8，p.750b。 [38] 《大智度论》卷1?大...
释安慧
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的奴隶（第34节），他出家后就不需要再服从国王，反之可以获得他以前的主人、一国之主的礼敬、善意招待及物质供养。第二个是有关平民（第37节），他出家后就不需要再缴税及为国家工作，反之应当获得国王礼敬。在...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06542647182.html
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??–＞，《印度学佛教学研究》第 37 卷第 1 号，1988,12；惠敏法师，＜鸠摩罗什所传“数息观”禅法之剖析＞，《佛教思想的传承与发展》，台北︰东大图书，1995,4。 [3] 《杂阿含》...
不详
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