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宗----外境无实 5页 因----内识现故 喻----如翳所见 此已具足成立比量，何更上取宗因。 第二章 广破外计 (十)难﹕眩翳喻不成宗法。由眼亏损，于光明分，妄生 发相故。异大...
雪松讲;陈健民记
|佛学论文|因明|五明|
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因四明 34页 尊者喝呼其名而领悟(注5)，其它如看公案而开悟者更多， “处处逢归路，头头达故乡。”有何定法？不死守一法，而 由无定法之活法以领悟。诗人亦然，规矩具于心，定法已得 ，却...存之弟子，因于 清风楼赴闽王之斋宴，睹日光而开悟。 (注 5)：见五灯会之卷六。其法系不详。 (注 6)：此二诗皆杜甫之作，原诗为“日出篱东水，云生 舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹖鸡。”“...
杜松柏
|佛学论文|因明|五明|
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大弘法之略情，亦为最早至美国弘扬密法之密宗上师，比大 宝法王，及其它西藏活佛还早。 (5) 民国六十一年，岁次辛亥上师赴马来西亚、新加坡 各地弘法，六十五年台湾弘法竟，复二度弘化马来西亚各地 ...
徐芹庭
|佛学论文|因明|五明|
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有组织的宗教信仰的信任。5这说明人们依旧局限在熟人社会的交往关系之中，仅只是信任那种能够见得着、能够把握、能够给自己带来利益交换的私人关系、人佛关系。这种仅只是信任人际关系的信仰方法，不得不影响到人佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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简报〉，《文物》，1991:8（1991年8月），页5；于 34页 存海?何继英，〈贺兰县宏佛塔〉，收录于《西夏佛塔》，页61。 注六七 《无量寿经》中谈到，凡发菩提心，一向专念无量寿佛，修诸...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从心生。」[5]道一说：「一切法皆是心法，一切名皆是心名，万法皆从心生，心为万法之根本。」[6]道一的再传弟子黄檗希运（？－八五０年）也说：「此法即心，心外无法；此心即法，法外无心。」[7]这里所说的...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
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新疆的 于阗一带(注一0)。法显于公元四0一年到于阗国时，见到家家 门前小塔以及伽蓝规模宏伟的景象，他为此停留三个月，作详 细的观察。 5页 「彼国人民家家门前皆起小塔，最小者可高二丈许。作 ...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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竺道生的「众生皆 有佛性说」。（注5）然而限于本文所欲探讨的题目，慧远的思 想将另辟文讨论，这里本文只提出他思想中与「沙门不敬王者 论」中有关的部份。 全文将分成六个部份。一，简介慧远的生平；...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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去探讨《西游记》的趋势，却非仅屡见不鲜，甚且方兴 未艾（注 4 ）， 学者对于书中的《心经》也逐渐重视起来 。不过，首先指出《心经》在《西游记》里深具关键意味的 ，还得推夏志清（注 5 ）。 ... 远东图书公司，民国四十二年），二集二卷，页三九 ０。 注3：参见拙著《西游记人物研究》 (台北：学生书局，民 国七十三年），页廿。 注4：同前引书，页廿～廿一。 注5：见 C.T.Hsia...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
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rdquo;［5］于是，比对现实世界──释迦佛土的缺陷，而表达出他方清净佛土，这是佛弟子共同的愿望。
印顺法师探求佛法的方针是“从现实世间的一定时空中，去理解佛法的本源与流变。&...台湾，1979年。
02、默雷《台湾学术界对印顺法师〈人间佛教〉思想之研究》，《法音》1997年第5期，25页，中国佛教协会。
03、印顺法师《游心法海六十年》，《华雨集》（五），53页，...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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