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开始觉悟，然后经由社会化的“自我”，最后再扩大到与“真如本心”相似的“生态大我”。[5] 受到深层生态学影响的生态女性主义，自然也会有相似于深层生态学的主张。生态女性主义的推动者以为：“人与自然...双性恋者；因此，（美国）总人口的5％，是广义的同志族群。但是，美国印第安那大学（Indiana University）动物学教授——阿弗雷德．金赛（Alfred C. Kinsey，1894-1956...
杨惠南
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204069110.html
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这一问题的研究是我国著名民法学家孙宪忠先生于1991年发表的《财团法人财产所有权和宗教财产归属问题》[5]一文，这篇文章主要从民法学主体理论探讨宗教财产权的归属，提出“财团法人财产所有权”概念，为寺观...
姬玉洁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00300269209.html
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高僧等内容这一点看，扎塘寺后来确实与萨迦派关系密切。大经堂位于中心佛堂外面，面阔5间，进深6间，内部共有20根柱子，其面积是中心佛堂的若干倍。大经堂的壁画可分上下两部分，下部壁画是经堂周边墙壁上的壁画...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00301469223.html
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这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一点小权术，耍一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。 第5节...
季羡林
|佛学论文|因明|五明|
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舟山属越国东南境周时属越国句东，春秋时名为“甬东”。西周时，徐国偃王在舟山定海城东30里处曾筑城立国。公元前5世纪，越王勾践经过 “十年生聚，十年教训”，起兵伐吴，夫差兵败，被围困在余杭山，勾践在处置夫...
方长生
|佛学论文|因明|五明|
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，既不是异也不是“不异”，因为三性“无别体故”[5]，均是以依他起性之藏识为其本体依据的。同样，“相名五法”，一方面是对世间诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别...藏》第46卷第100页。 [4] 《成唯识论》卷八，《藏要》第4册第734页。 [5] 《成唯识论》卷八，《藏要》第4册第738页。 [6] 窥基《成唯识论掌中枢要》卷一，《大正藏》第43...
杨维中
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（情爱之道） 5、社会观（群我之道） 6、忠孝观（立身之道） 7、财富观（理财之道） 8、福寿观（拥有之道） 9、保健观（医疗之道） 10、慈悲观（结缘之道） 11、因果观...普照。2、不经常化缘，活动收费要定价。3、不可一时一任，要经常参加会务。4、不要好奇速成。5、不要卜卦算命。6、不看风水时辰。7、不要奔走探玄。8、不与邪道来往。 教育与制度双管齐下的结果，既让个人与...
陆 铿
|佛学论文|因明|五明|
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语言学、声韵、训诂、音乐。 (2)工巧明：科技工艺的知识。 (3)医方明：卫生保健、医药的知识。 (4)因明：逻辑推理、论理学。 (5)内明：专心思索五乘因果妙理之学，或表明自家宗旨之...怀“四无量心”以度众利他的行者，便能得到诸天善神的守护爱戴。 (4)逢凶化吉，消灾免难：常行“四无量心”，积集无量福德以为善缘，自然能减轻业障，逢凶化吉，消灾免难。 (5)容光焕发，仪表堂堂：常怀...
星云法师
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就最胜，阿赖耶识名心，由此识能集起一切法种子 故。”《成唯识论》卷 5 ：“集起名心，思量名意，了别名识，是三别义。如是三义，虽通 八识，而随胜显，第八名心，集诸法种，起诸法故。”由于阿赖耶识能集一切...
董平
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见”。由我见是人们对凡是有“见”的东西都推度、思量妄执[F5] 。其实是一种错误的认识，反而对真实的东西不能看见，认为自已能见的才是真实之法，因而生起“我慢”。由于我慢人们对所能见的东西爱执不舍而生起...
理净
|佛学论文|因明|五明|
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