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  • 皇权纠葛与法相宗的短命

    ，勿尚帝王，开化流布，自古为重”，于是反复上表，连请求带吹捧，最后终于使太宗就范。11显庆元年(656)正月，黄门侍郎薛元超、中书侍郎李义府问玄奘∶“翻经固法门之美，未审更有何事可以光扬？” 玄奘答道...也难以独立地进行。从贞观十九年(645)至麟德元年(664)，玄奘在长安先后住过弘福寺、慈恩寺、西明寺、玉华宫，这些寺院均由皇家提供15，玄奘的住处除了玉华宫是由他自己请求并经高宗允许之后得以入住之外...

    邢东风

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  • 圣严法师自在语

    安心、安身、安家、安业。　　10 四要：需要、想要、能要、该要。　　11 四感：感恩、感谢、感化、感动。　　12 四它：面对它、接受它、处理它、放下它。　　13 四福：知福、惜福、培福、种福。　　14 感谢给我们机会的人，顺境、逆境，皆是恩人。　　15 唯有体验了艰苦的境遇，才会有精进奋发的心。　　享受工作篇　　1 「忙」没关系，不「烦」就好。　　2 忙得快乐，累得欢喜。　　3 不要以富贵贫贱论成败...

    圣严法师

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  • 《四分律》的翻译诸问题述考

    定[11]。　　从僧肇的记载可知，《四分律》、《长阿含经》是佛陀耶舍所出，由竺佛念担任翻译，道含担任笔受。　　僧祐（445—518）在《出三藏记集》卷第三中记载说：　　昙无德者，梁言法镜……是为《四分...》并《长阿含》等经，至十五年癸丑（415）讫。凉州沙门竺佛念译为秦言，道含笔受。译毕解座[15]。　　圆照在《贞元新定释教目录》中也记载说：　　耶舍先诵《昙无德律》，司隶校尉姚秦请令出之……即心弘始...

    宗性法师

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  • “五重唯识”观辨析

    得，非加行。”[11]　　此段大意是：如果是总说“唯识”，那么包括所观境和能观心（主要是慧心所）。如果是说“唯识观”，那么，只是指能观心，不包括所观境。此能观心包括有漏和无漏，也包括散位和定位。此能...因，但称唯识。”[15]其中，“因”指凡夫位，“果”指佛位。此处的意思是说：经中说“唯心”，是包括因位与果位，即包括凡夫位与佛位；而论中说“唯识”，只指因位，即凡夫位。略举一例以作说明，如凡夫位，识强...

    林国良

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  • 敦煌莫高窟北区洞窟所出多种民族文字文献和回鹘文木活字综述

    4]。 　　[8]　同[4]（9）. 　　[9]　荣新江.海外敦煌吐鲁番文献知见录，江西人民出版社， 1996.50 　　[10]　同[9]。 　　[11]　杨富学、牛汝极.沙州回鹘及其文献[...敦煌艺术品， （I），上海古籍出版社，1997.13 　　[14]　俄罗斯国立艾尔米塔什博物馆　上海古籍出版社《俄藏敦煌艺术品》（I）图版33，上海古籍出版社，1997. 　　[15]　同[14]...

    彭金章，王建军

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  • 尼雅遗址佛教寺院遗址的发掘与初步研

    历史时期内是没有多大的变化。 　　尼雅遗址中方形基座，圆柱状塔身的佛塔与周近的楼兰佛塔 （ 8 ） ，米兰佛塔 （ 9 ） ，安迪尔佛塔 （ 10 ） ，喀什的莫尔佛塔 （ 11 ） 的造型基本上...笼罩在佉卢文时代鄯善王世系早期历史上的迷雾，如果把佉卢文书记录的七位鄯善王的在的位最大年数相加 (36+3+8+38+30+11+5) ，长达一百三十一年。据《晋书·张骏传》，鄯善王元盂曾于公元 ...

    不详

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  • 中国精神心理健康服务范围与佛教慈善政策框架研究（1）

    列入精神病10种，神经症9种，人格、行为与智能障碍7种，共计26种疾病[11]。 　　1900年著名心理学家弗洛伊徳发表《梦的解析》一书，标志精神病理学精神分析学派诞生，以无意识、性本能和谈话疗法为主...康复师加盟[15]。 　　1901-1950年是大型专科精神病院发展的鼎盛时期，精神病院和疗养院成为主要治疗场所。由于患有神经、精神、心理疾病和人格障碍的病人数量越来越多，精神疾病成因错综复杂，尤其是...

    刘继同

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  • 康德与王阳明人性论的比较

    同时以《原则》、《实理》、《形上学》等书所讲的价值的人性为根据，重新厘订康德的人性论的主要涵义，这方面的工作笔者已经完成了[11]。二、澄清康德的人性论与儒家的人性论的立论层次，避免我们对两者产生不必要...礼记．乐记》的说法，多番强调要“存天理，去人欲”，或者类似的说法[15]。而且，他更明言这是圣人之所以为圣人的首要条件。他说：圣人之所以为圣，只是其心纯乎天理，而无人欲之杂。……所以为圣者，在纯乎天理...

    刘桂标

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524481602.html

  • 泰戈尔的宗教思想

    ，探索“人作为人在世界上存在的根本意义”[11]这一重要问题。 　　尽管泰戈尔宗教思想的形成有其个人特色，但不可否认印度传统宗教思想对他的深刻影响。这种影响是以潜移默化的方式发生的。 　　泰戈尔的...所有过度发展，都成为一种重负，从而打破生命的自然韵律；那些放任自己的肉体随心所欲狂长的动物，由于体态笨重到了荒诞的程度，已经几乎全部绝迹。”[15]诗人在这里指的显然是恐龙等大型动物。他认为，那些...

    刘建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505284093.html

  • 心本信仰在科学话语时代的潜力

    智力》P11，上海人民出版社2001年。 　　[15] Dennis Coon 著，郑钢等译《心理学导论——思想与行为的认识之路》P639～640，轻工业出版社2004年 　　[16] 郭永玉《...就是宗教的。也就是说，精神具有一种宗教功能”[⑩]；他认为“宗教是人类精神的一种特殊态度”[11]。在科学心理学阵营，其开创者冯特以其生命最后二十年著有长达十卷的《民族心理学》，研究人类高级心理过程，...

    惟海法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23155490520.html
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