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  • 许国霖与敦煌学

    展出,向达和王重民编写的《展览概要》就记为1936年出版[31]。《八十年来我国之敦煌学》[32]和《中国敦煌学史》也都说是1936年[33]。至于《敦煌学大辞典》“敦煌石室写经题记与敦煌杂录”词条和...所钞之几卷变文,当更为研究文学者所欲先睹为快者也。”[36]  (三)、《越缦堂东都事略杂记》  此书是许国霖从李慈铭的著作中辑录而成,民国二十五年(1936)由北平图书馆印行,是仅有32页的小册子,...

    余欣

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  • 尊重生命 慈悲不杀(下)

    费希尔教授(Prof. Irving Fisher) 的一项实验中显示:32名素食者及15名肉食者中,吃素的人比吃肉的人更有耐力。他要参加试验的人尽可能将手臂平举,实验结果十分明显:15位肉食者中,只有2位可以举臂15至30分钟;不过在32位素食者中,却有22位可举臂15至30分钟,15位超过了半小时,9位超过1小时,4位超过2小时,有1位还超过了3小时。很多长跑选手在比赛前都要素食一段时间。有一位...

    净因法师

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  • 鸠摩罗什思想研究

    妄心执取,计量美丑,分别善恶;私欲私念实由此妄心而起,故妄心乃欲望之根源。佛家以为心如猿马,须加调伏,罗什云:  或以事伏心,或以理伏心。今正观,则以无常等观制伏其心(注 32)。  修行之人或以“事”...三八,页三七四中。  (注31)《注维摩诘经.观众生品》,《大正藏》卷三八,页三八六中。  (注32)《注维摩诘经.菩萨品》,《大正藏》卷三八,页三六四中-下。  (注33)《注维摩诘经.文殊师利问疾品...

    刘贵杰

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  • 从《七十七智经》看“法住智”之意义

    关系。基本上的定义还是引自《发智论》,如说:“前六智皆是四智,谓法、类、世俗、集智;第七法住智,是一世俗智。”[32]并解释“法智”是知欲界生缘老死等的智,“类智”是知上二界等的智,“世俗、集智”是...。  8、《瑜伽师地论》(100卷)唐.玄奘译,大正藏第30册。  9、《成实论》(16卷)姚秦.鸠摩罗什译,大正藏第32册。  10、《瑜伽论记》(48卷)唐.释遁伦集撰,大正藏第42册。  11、...

    释开仁

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  • 《般舟三昧经》思想之探讨

    大学第三十回学术大会纪要(一)》,页27-32(L),第 28 卷, 第 1 号,1979.12.31,日本国,东京:印度学佛教学会出版。  2.《《十住毘婆沙论》与《般舟三昧经》的引用》,八力广喜撰写...纪要(二) ,第 32 卷, 第 2 号,页378-381,1984.03.25,日本印度学佛教学会出版。  8.“观念法门”再考, 成濑隆纯撰写,收录于(印度学佛教学研究,立正大学,第三十回学术大会...

    蔡贵亮

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  • 中晚唐五代宋初敦煌佛教的生命关怀考论

    敌善七擒之美。京西跪伏,澣(瀚)海来宾;六蕃跪膝于阶廷,五郡皆来而启(稽)颡。故得留心像教,虔欲(敬)释门;渴仰修崇,无不华丽……[32]  如此这般祈求神灵保佑国泰民安、四方伏顺和赞美节度使功绩为归...第78~79页。  [31] 黄征、吴伟编校:《敦煌愿文集》,长沙:岳麓书社,1995年,第497页。  [32]《敦煌愿文集》,第340页。  [33]《大正藏》卷25,第256页。  [34] ...

    李并成

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  • 国际学术界观音研究总目录

    神怪小说与宗教的关系》,《漳州师范学院学报》1998年第2期。   31郑筱筠:《试论观音净瓶、杨枝与中印拜水习俗》,《云南师范大学学报》,2001年第4 期。   32杨曾文:《观音信仰的传入和...史上的观音像》,《佛教艺术》总第2期,1986年11月。   32侑莲:《慈性之美——观音菩萨像》(1-4),《文物杂志》1-4,1990年6月-11月。   33黄崇铁:...

    不详

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  • 《楞严经》解脱道之研究

    结构之说明 22  第二章 解脱道之辨析 25  第一节 “解脱”辞义辨析 25  第二节 大小乘经典之解脱道 32  一、 《阿含经》 32  二、 《华严经》 45  三、 《法华经》 49  四、...

    李英德

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  • 试论唐代佛教寺院壁画的历史分期详细内容

    元元年,唐全国户数骤减为“一百九十三万三千一百七十四户”〔32〕此后,虽经德宗两税改制,宪宗收平淮西等镇。然而,至文宗大和年间,唐全国户数方才有“四百三十五万七千五百五十七户”〔33〕不及天宝十三载所...八  〔31〕杜甫《无家别》  〔32〕《通典》卷七  〔33〕《唐会要》卷八四  〔34〕《资治通鉴》卷二二四  〔35〕《新唐书》卷一四五《王缙传》  〔37〕《画品》  〔43〕沈子丞《历代论画...

    不详

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  • 辽代佛教寺院经济初探

    入进,所得回赐,示归寺门。清宁五年(一0五九),未及进马,造寺公主薨变,懿德皇后为母酬愿,施钱十三万贯,特为奏闻,专管建寺,道宗皇帝至□五万贯,敕宣政殿学士王行已□□□□其寺」。[32]至清宁八年(一...》卷十二,页三四三~三四四。   31: 白文固,前引文,页五五~五六。   32: 沙门即满,〈妙行大师行状碑〉,《全辽文》卷十,页三0一。另见孟初,前引文;沙门广善,〈妙行大师碑铭〉,《全辽文》卷...

    蒋武雄

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