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  • 天台哲学底“形上学”诠释与省思

    心非心法。一切皆如幻化，是名观心无心、法不住法，诸法解脱灭谛寂静。作是忏悔名大忏悔，名庄严忏悔，名无罪相忏悔，名破坏心识忏悔，行此忏悔心如流水不住法中。[32]　　------------------...忏仪》，《大正藏》46，954上。　　[31] 同上揭书，954上。　　[32] 大正藏46，954a。　　----------------------------------------------...

    尤 惠 贞

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  • 永明延寿与中国佛教新趋向的形成

    已久，如以我如，故备显诸法，名字性空，不在有无。[注32] 　　语言名字本身只是一种符号，并无意义，但万事成物因缘而起，名字即是它们的代表。如果以为给某人说“食”，某人即得充饥，这是荒谬的。但如果“说...] 同 [注23]。　　[注27]《万善同归集》卷六。　　[注28] 同 [注17]。　　[注29] 同 [注24]。　　[注30] 同 [注24]。　　[注31] 同 [注24]。　　[注32] 同...

    陈荣富

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301852002.html

  • 略论佛教对道教心性论的思想影响

    纹丝不动，水平如镜一般。唐末五代道士杜光庭说：“一切世法，因心而灭，因心而生。习道之士，灭心则契道。”(32)他所说的“灭心”就是“灭动心”，不执著有无。元代的全真道士牧常晁在回答“儒曰正心，佛曰明心... (29)　王太霄《玄珠录序》，见《正统道藏》第39册。 (30)　《随机应化录》卷下，见《正统道藏》第40册。 (31)　见《正统道藏》第34册。 (32)　《道德真经广圣义...

    方立天

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  • 无明本性与昭明德性——论熊十力形上信念的抉择

    没有稳过。” [32]牟宗三.现象和物自身[A]，道德理想主义的重建[M].北京：中国广播电视出版社，1992.牟把这种将人生本命推出去说的路子概括成“吾人由道德开无限心，由无限心说智的直觉，故...涵养即可见心亦即见体，“绵绵若存之时，而天地根焉；冥冥独知之时，而万有基焉”[31]，但从儒家心性论的思维进路看，却是人道在前，天德在后，是将人生本命推出去说，由人弘道，非道弘人[32]。这就是天人之际...

    陈文庆

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  • 变文研究述评二题——敦煌变文研究回顾与思考之一

    上海古籍出版社，1993. [30]　 文刊《读书》1988（4）. [31]　 仝上揭[1]，190—191. [32]　原刊1951年6月《现代佛学》， 此据《敦煌变文论文录》 ，...，便不限定是敷演佛经之故事了。（或简称为“变”。） 郑先生所说的变文之“变”与变相之“变”义同，解说最为明确的是孙楷第《读变文?变字之解》：[32] 变字之义，近时治敦煌学者皆未有明确解释...

    张鸿勋

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  • 地方感与大地僧团 —史耐德佛教环境哲学再探

    -------------------　　P.175　　土地伦理可以从四个主要观念来诠释[32]： 　　（1）从生态学的立场，说明“土地是社区”（land is Community）的观念，也就是说，...大网　　--------------------------------------------------------------------------------　　[32] 参见Aldo ...

    林朝成

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  • 禅宗公案之经典化的解释 —以《碧岩录》为中心

    [32]由宋入元、明、清，历代均有人从事于此，禅宗公案之于禅门与参禅可说几成一体。 　　自《景德传灯录》于宋真宗大中祥符四年（1011）下诏编入大藏经流通天下，其后各种灯录的编纂及诸家语录的刊刻，...上。第九六则，页219中。引五祖法演之语。 　　[32] 《圆悟佛果禅师语录》，《大正藏》册47，页788下—798上之拈古，页798上—805中之颂古。 　　[33] 例如吕澄，《中国佛学思想...

    邓克铭

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  • 净影寺慧远判教观的再考察

    32]。 　　就刘虬第四时之论，慧远则分三义破之：一是不能断定《法华》为佛陀成道四十年后所说。慧远承认《法华经》中确实有如来从成道至说该经已过四十余年之说[33]，但他认为这并不能作为《法华经》定为...页下。 　　[30] 详见隋?释慧远，《大乘义章》卷一〈众经教迹义〉，《大正藏》第44册，第465页下。 　　[31] 详见同上，第466页上。 　　[32] 《华严经》说十地菩萨证得的解脱是“...

    冯焕珍

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  • 〈宗本义〉与〈涅槃无名论〉的作者问题

    不见此理，则颠倒也，是以三乘观法无异，但心有大小为差耳。[32]　　--------------------------------------------------------------------------------　　[30] 同注1，页150上。　　[31] 同注14，页380上。　　[32] 同注26。　　--------------------------------------...

    邱敏捷

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  • 皎然意境论的内涵与意义─从唯识学的观点分析

    ----------------------------------------------　　26. 见李注《诗式》卷一“重意诗例”，页32；周注《诗式》卷一“重意诗例”，页25。　　27. 此藉...覆推敲的意思，皎然《诗式．序》中曾说：“放意须险，定句须难”[32]，这与《文镜秘府论》引王昌龄《诗格》的话颇为类似：“所作词句，莫用古语及今字烂字旧意”“诗有杰起险作，左穿右穴”“凡诗立意，皆杰起险...

    彭雅玲

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