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?“行门”等二方面加以说明。
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(一) 昙鸾的名号观 首先，兹从?“解门”──般若中观──的立场，来考察昙鸾所谓如来名号及名义相应的问题...
陈敏龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161150174.html
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应该是直接的体悟，任何文字都会落入执著，例如黄龙悟新曾云“知之一字，众惑之门”55，这即是对神会所言“知之一字，众妙之门”的反对意见。所以，神会的禅法，与后来从同是慧能门下发展出的五家禅法比较起来，后者...
释见岸
|佛学论文|因明|五明|
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朋友的谢意…… 53．他自言自语道： 54．“谁在这个世界上只要用善意 55．获得朋友，并知道用善意 56．回报别人的话， 57．……这样就适合把他称作“朋友” 58．的朋友人们应该经常想念...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
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业相」等文配合四门为之解释，颇便参考，特录之如下：从「智净相者，谓依法力熏习，如实修行，满足方便故，破和合识相，灭相续心相，显现法身，智淳净故」配
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释「翻染显净门」。以「不思议业相者...
杨维中
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165450274.html
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在华消沉的原因》，收入《中华佛学学报》六期，台北：中华佛学研究所，1993，页55-71。 52. 曹仕邦，《从宗教与文化背景论寺院经济与僧尼私有财产发展的原因》，收入《华冈佛学学报》八期，台北：...
陈金凤
|佛学论文|因明|五明|
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创立的盛况。 1948年，民国37年，戊子，55岁 1月，贾劲师等学僧自己创办了《学僧天地》杂志，白圣为社长，持师亲题刊名，并兼任名誉社长，从编辑组稿至排版印刷，都关怀备至。他对学僧们说：“…...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因明逻辑学论集、老子学案、新理学评论、评新唯识论者之思想、散篇论著等，36万字。 卷十 P.1—891 杂文、诗选、五十自述、文记、书信等，55万字。 【附记】 本文完成于2001年12月25日。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180150423.html
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] 。 又云： ［别教］令修次第三观，先空、次假、后中，出分段、变易二种生死，证中道无住[54] 涅槃[55] 。 又云： ［圆教］令修一心三观，照性成修，称性圆妙，不纵不横，不前不后...
释法藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07184150524.html
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》，载《东方学》第55辑，1978年，第104～118页。）。大凡有回鹘文写本收藏的单位，都可看到此经残卷，其中保存最完好的当属伦敦大英博物院（注：主要研究著作有邦格、葛马丽、热合马提《吐鲁番突厥语文...Honour of Julius Németh)》，布达佩斯，1976年，第55～59页。）。哈密顿(J.Hamilton)、杨富学、牛汝极则合作发表了安西榆林窟的12则内容较完整的回鹘文题记（注：哈密顿、杨富...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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他们：“不修五常，不能持戒。”[55]由于憨山将孔子视为佛教五乘之中的人乘，因此他告诉士大夫，儒学也是上乘之法，不必汲汲于禅，所谓：“儒生有志于道者，独向禅中求做工夫，却不知念兹在兹便是上乘初地。”[...以儒家意义的利生、经世为旨归，表明了他的妥协性。 [52] 即儒与佛之间。 [53] 《憨山老人梦游全集》卷一《示无隐桂禅人》 [54] 《憨山老人梦游全集》卷五《示袁大途》 [55] 《憨山...
夏清瑕
|佛学论文|因明|五明|
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