-
若也转得，放开捏聚，无非大事现前，七纵八横，更无少剩法。[31] 黄庭坚文集中也出现了这些话头： 木刻鹞子，岂解纵擒。[32] 为伊业识茫茫，所以一夺一与。[33] 入泥入水为人，捏聚...，《大正藏》第51册 [30]《五灯会元》卷十《报慈行言》 [31]《黄龙南禅师语录》 [32] 《补遗》卷十一《请黄龙晦堂和尚开堂疏》 [33]《别集》卷三《化毡颂》 [34]《外集》卷...
陈志平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16064358943.html
-
：奖忠所以励臣节也，有司其如所议行。B32 明英宗给谢枋得赐谥号不久，朝廷又在他尽节之处建祠祭祀。祠称“谢公祠”，又称“谢文节祠”，位于今法源寺后街北部。其北门在今培育胡同20号院，南门(正门)在... B29苏晋仁《佛教文化与历史》第264页《藏汉文化交流的历史丰碑》。 B30《全元文》卷157。 B31《日下旧闻考》卷60《城市》。 B32《日下旧闻考》60卷《...
黄春和
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16101959156.html
-
，把宗教活动纳入宪法和法律的范围，同社会主义制度相适应。”[32]这可以说是最早提出的引导宗教与社会主义相适应的说法。随后，1991年《关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》指出：“动员全党、各级政府...1980年，第324页。 [4][8] [22][32][33][34][35][38][39][41]《新时期宗教工作文献选编》，宗教文化出版社，1995年，第22页，第255页，第72～73页，第...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115159243.html
-
识缘名色(与 名色缘识)亦复如是，展转相依而得生长。(注32)
此处“识与名色”“辗转相依”为“多法次第展转依止义”，指 依止甲(之识)而有乙(名色之)成立，依止乙(之名色)而有丙(识之)成立，依止丙(之识)而有丁(之名色)成立....──相当于甲生乙，乙生丙，丙生丁……或母生子，子生孙，孙(注31) p.100(注32) 《杂阿含经》：“譬如三芦立于空地，展转相依 而得竖立，若去其一，...
杨郁文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133559354.html
-
争议。如汤用彤先生认为这个传说不可信 30、任继愈先生认为并非历史真实情况 31、方立天先生亦认为"莲社"一事并不可靠 32 等。在此不一一论述。暂不论"莲社"一事的真实性，我们概可看出慧远教团有了...1983年版，第259－264页。 31 参见任继愈主编：《中国佛教史》第二卷，中国社会科学出版社，1985年版，第623页。 32 参见方立天著：《慧远及其佛学》，中国人民大学出版社，1984年版...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150359450.html
-
]大陆学者刘子扬所撰之〈清代秘密宗教档案史料概述〉一文，是根据大陆北京第一历史档案馆所保存的清代档案史料及相关资料，将清代秘密宗教组织名目条列出一○七种，并注明了各教派的别称。[32]而据庄吉发教授...285期（1984年3月），页99。 [31] 泽田瑞穗：〈《众喜宝卷》所见?明清教门史料〉，《校注破邪详辩》（东京：道教刊行会，昭和四七年三月），页219、255。 [32] 刘子扬：〈清代秘密宗教...
杨惠宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180659590.html
-
“吾家底事，中规中矩；传去诸方，不要赚举”[32]。 自曹山诠释洞旨、完善洞宗至芙蓉道楷的出世，其间二百余年，曹洞子孙虽然对本宗能够继承，然鲜有能发展祖师禅教者。正觉以默照立宗，提出“清心潜神，...纂续藏经》卷79页344下。 [4] 参见《宏智觉禅师语录》卷四，《嘉兴藏》32册201中。 [5] 同上。 [6] 参见《宏智禅师广录》卷1，《大正藏》卷48页13下。 [7] 参见《宏智禅师...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16180759591.html
-
属、807种，鸟类32种，哺乳类23种，还有两栖类的中国林蛙等；中岳嵩山共有维管束植物168科760属1707种（包括亚种和变种），野生动物634种。 中国五岳因其特殊的地质地貌和丰富的植被资源，...未至但仍借它山以代。据统计，自隋至清帝王遣使代祭：唐代11次，宋代15次，元代16次，明代32次，清代为每6年1次。衡山的民间朝圣更是千百年来长盛不衰，每逢农历正月初一、八月初一来南岳的香客信众达...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16183459616.html
-
当然还推僧肇，僧肇之后，传承即无可考。此外，昙影曾注解《中论》，当时很有名，道融讲《中论》也很受时人推崇，但他们的传承，都无可考。”［32］此后的一些零星人物，还被算入《成实》系统，这种现象一直持续到...人民出版社1988年10月版，第160页。
［31］善慧法日：《宗教流派镜史》，刘立千译，西北民族学院研究室1980年10月印本，第133页。
［32］吕澂：《中国佛学源流略讲》，中华书局1979年8月...
朱丽霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185259635.html
-
佛教史大宝藏论》载：“复迎请持密大师达摩格底，在伏魔密寺中，传授《瑜珈金刚界》等曼荼罗灌顶。”［32］由此看，达摩低有可能是达摩格底，佛教密宗与摩诃衍所传皆重禅修，因此赤松德赞命二人同开禅教。无论推断...10月版，第48页。 ［30］见注［21］，第206页。 ［31］见注①，第463页。 ［32］布顿著、郭和卿译：《佛教史大宝藏论》，民族出版社1986年3月版，第175页。 ［33］［34］...
才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195359695.html