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台北别院奉 迎其开山亲鸾圣人的肖像（御真影）来台，黄玉阶率领台湾信徒二十 名在台北车站迎接 ( 注 54)。 明治三十七年二月，本愿寺又推举黄 为军人优待金评议员 ( 注 55)。 2.东和... 年（ 1933 年）三月十五日，页 11-12。 ( 注 52)《黄玉阶?履历》，页 4。 ( 注 53)《台湾日日新报》，明治 34 年 4 月 28 日，本愿劝捐。 ( 注 54)同注 ...
李世伟
|佛学论文|因明|五明|
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508 ）北魏宣武帝敕命天竺沙门菩 提流支、勒那摩提、和佛陀扇多三人翻译《十地经论》， 初 译之日，宣武帝曾亲临译场恭对笔受。（注 54 ） 自此，北方 研究《十地经论》的风气日盛，遂有地论宗的...（1988 年 7 月），页 56。 注三二: 同上注，页 54。有关克孜尔千佛洞的断代，一直众 说纷纭。 德国学者 A. Grunwedel 根据壁画的风格 ， 将克孜尔千佛洞分为二期，认为...
李玉□
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取舍间，是用的论议方式，到了议论不决的时候，就说「经 部不违理故，婆沙我所宗故。」不但理论 54页 上有所取舍，就是师承的固陋偏执，也不轻敢苟同﹕阿毗达 磨在有部学者看，是佛所说的，在作者看，...
演培法师
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Indogaku Bukkyogaku Kenkyu, Vol. 20, no. 2, pp. 8-16. 5. T. 54, p. 205c. 6. There is no evidence that ...
恒清法师
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无去来」即不应等同《涅盘》的「实性常住」。否 则将误解了「二宗」的思想（注 54 ）。 他即以如此的区分，便可《楞严经》的「妙真如性」（注55）和 《圆觉经》里的「圆觉妙心」（注56），皆视如《...前注。 注50 资料出处，同前注。 注51 这段说明，是镇澄特别着重的区分，见《卍续藏经》第九十七 册，页735上。 注52 同前注。 注53 同前注。 注54 同前注。 注...
江灿腾
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，掀起 天主教与佛教之间的大论战，佛教称它为「辟邪运动」。利 氏在1603年撰「天主实义」，收录于李之藻的「天学初函」 。(注54)耶教和儒家同信天为人类而... pp. 284-5, 355, 375, 378, 395, 397, 429, 467 -9. (注 54) 台北...
王煜
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之舆图已定，一时之 人心已服，一切之奸雄已囗」，(注54)不再需要以神道设教 了。 更于洪武二十四年(一三九一)六月下令礼部清理释道，凡一 切积弊，务必尽除。规定﹕僧道人数，每府不得超过四十人...53) 明太祖实录， 卷二○九，页一上，洪武二十四年 六月丁巳。 (注 54) 明史，卷一四七，页四一一八，解缙传。 (注 55) 明会要，卷三九，职官一一，页六九五。 (注 56) 以上所...
朱鸿
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┌─地论师 : . │ │ ┌ 1.就不可说│ ├─B举二师│ 法性依持(心具) 54 │ ...范围， 是从「夫一心具十法界，.... 」至 「所以称为不可思议境， 意在于此」 (《大正藏》 46 卷，页 54 上 )。 (注37)《大正藏》 46 卷，54 上。 (注38)同上。 页...
陈英善
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童子与有德童女。 52．参南方海岸国大庄严园毗卢遮那庄严藏楼阁的弥勒菩萨。 53．参普门国苏摩那城的文殊师利菩萨。菩萨骑青狮于云端。 54．参菩提场师子座前莲华座上的普贤菩萨。菩萨骑六牙白象，座...
谢继胜 谬肠
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为「慈氏（即弥勒）越古金轮圣皇帝」[54]，更清楚地反映出武氏假借弥勒之名，以建立政统的意图。武则天执政时期，龙门石窟弥勒像的数目激增[55]，这也是武则天假托弥勒，制造舆论的有力证据。 以上简略地...
李玉珉
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