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  • 第三届“法门之光”福慧营学员第一批录取名单

    255 肖东辉 297 刘哲铭 172 董艳 214 李荪苗 256 李瑶 298 宋晓青 173 李凯 ...

    佚名

    |名单|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
  • 慧律法师语录精华全集(一)

      252.愚人求境不求心,智者求心不求境。   253.为人正直,则与道相应。   254.德修谤来。   255.缘由愿来,愿力强,善缘自然具足。   256.责人,先责己于人,是名...

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
  • 马祖道一禅法评析

    中国人民大学出版社,1997年,256~269页。】。   马祖的‘即心即佛’说,显然是融合了佛教华严、唯识等理论,继承了禅宗祖师们的思想,而且简要直捷。这简约化的命题,却涉及到...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23193439247.html
  • 《起信论》‘一心二门’思维模式与宋代理学

    在‘心统性情’上,朱熹认为有两个意义:心兼性情、心主性情【陈来:《朱子哲学研究》,251~256页。】。他说:  性对情言,心对性情言。合如此是性,动处是情,主宰是心【《朱子语类》卷五,89页。】。 ...

    圣 凯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23194539260.html
  • 民國早期顯密佛教衝突的探討

    院呈請備案〉,《海潮音》17:5,1936年5月15日,p.129。頁256陳健夫眼中的西藏喇嘛的形象如何呢?他認為:喇嘛有幾種風氣同我們內地相似,如打卦、降神、求願之類。他們以卦示吉凶、以降神驅魔鬼...

    梅靜軒

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23222139451.html
  • 佛陀学纲

    中生死,而法身在全世界一切众生中完全自由。宇宙法身自他不二,能够<#PAGE 256>加被众生,利益众生。众生于不知不觉间受佛感化,发佛智慧,解一切苦,得一切安乐──于众生有大恩德,所以...

    太虚法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234339552.html
  • 鸠摩罗什译《大品经》《妙法莲华经》中的「深心」

    的新境界。    附注        注1.《大品经》,(大正藏,卷八),页256c;《放光经》,      (大正藏,卷八),页27a;《光赞经》, (大正藏,卷      八),页196b。   ...

    蒋义斌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23251939674.html
  • 初唐時期佛性論爭的兩個相關論題[*]──定性二乘和變易生死(下)

    第7,《大正藏》冊9,頁25下。   [48] 法寶的議論見《究竟論》卷2〈列經通義章〉第5,〈淺田〉I,頁97,行256,至頁98,行266。   [49] 《究竟論》卷5〈對妄通經章〉第10,〈...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23311640115.html
  • 釋尊時期的分教和阿含經的集成之研究

    ,滅除掉悔蓋,〔捨貪〕、恚清淨,現前觀察法,我說智解脫,滅除無明闇。」(T2, p256a)  世尊告尊者舍利弗:如我所說《波羅延那?阿逸多所問》:「若得諸法數,若復種種學,具威儀及行,為我分別說。」...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330540255.html
  • 论《维摩经》对李卓吾思想及文学批评之影响

    版,第256页。)如是等等。而他的朋友也与他讨论这一话题,如梅衡湘致信卓吾,云:  世但有魔而不佛者,未有佛而不魔者。……佛而魔,愈见其佛也。(注:《焚书》卷二,中华书局1975年版,第66页。)他们...

    陈洪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23390940723.html