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  • 善导大师的净土思想

    念顷,亦得往生安乐国。”[32]善导认为临终十念,就是十声称佛。善导在《往生礼赞》中也说:“若我成佛,十方众生称我名号,下至十声,若不生者,不取正觉。”[33]在《观经疏》解释经文“具足十念”时又说:“...   [31]《观无量寿经》,《大正藏》第12卷,第346页中。   [32]《大正藏》第12卷,第346页上。   [33]《大正藏》第47卷,第448页上。   [34]《大正藏》第37卷,...

    王公伟

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  • 《金刚经》与南宗禅——以敦煌文献为中心

    吐蕃统治时期的《金刚经变》计有八铺,属于晚唐时期的有九铺,这种题材在敦煌流行的时间长达一个世纪之久。[32]   敦煌莫高窟曾以禅修名刹而著名,莫高窟大量金刚经变画及《金刚经》写本、印本的存在,足以...出版社,2008年,第233~240页。   [32] 史苇湘:《论敦煌佛教艺术的世俗性——兼论《金刚经变》在莫高窟的出现与消失》,《敦煌研究》1985年第3期,第25页。 ...

    杨富学

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  • 对净土法门若干问题的思考

    馀处不尔。” [32]因此导师说:“秽土是苦痛的,然发心行菩萨道,却是最殊胜的,这无怪释尊发心迟而成佛早。易行道容易得不退转,但一生净土,即进度迟缓。秽土修行难得不退,如打破难关,就可一往直前而成佛了...姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译。   [31] 《净土与禅》p.72~ 73· 正闻出版社·印顺导师着。   [32] 《释经论部T25》p.130.1·CBETA电子佛典(大正藏)·《大智度》初品中十方...

    果定法师

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  • 法照事迹新考法照事迹新考

    尽都市之财不足用,奏毁曲江及华清宫馆以给之,费逾万亿。”[32]章敬寺乃鱼朝恩献其庄为死后被追尊为章敬皇后的代宗生母吴氏追冥福所建之寺。又《宋高僧传》卷十《唐雍京章敬寺怀晖传》云:“元和三年宪宗诏入于...大正藏》第47册,第474页下。  [31]《唐会要》上册,第495页,上海古籍出版社1978年出版。  [32]《资治通鉴》下册,第1532页,上海古籍出版社1987年影印胡克家刻本。  [33]《...

    刘长东

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  • 简明西藏密宗喇嘛教史(1)

    都没有保障,可见当时的政治斗争是多么残酷。   牟底赞普被杀后,他的弟弟——赤德松赞即位。815年,赤德松赞去世,其子赤祖德赞(热巴坚王)继位。赤祖德赞生于804年,卒于836年,终年32岁。...鸡年(公元836年),乘赤祖德赞醉酒之际,将赤祖德赞的颈骨折断,把他的面部扭向背面,赤祖德赞就这样被害死了,终年32岁。(《贤者喜宴》记载)赤祖德赞死后,他的兄弟朗达玛即位。   朗达玛,生于公元...

    不详

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  • 西夏印度佛教关系考

    且言其国王欲观山川迂直,择便路入贡。”[31] 雍熙元年(984年),婆罗门僧人永世、波斯外道阿里烟来到北宋,所经路线,永世自言:“其国东行经六月至大食国,又二月至西州,又三月至夏州。”[32] 由此...西夏艺术》,银川:宁夏人民出版社,2003年,第188页。   [31] [宋]李焘:《续资治通鉴长编》卷24太平兴国八年十二月己酉条。   [32] 《宋史》卷490《天竺传》,北京:中华书局...

    杨富学

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  • 试析《世说新语》与《高僧传》的材料问题——以支道林为例

    〈于法开传〉中,以显法开之能.而支公器量,於此又可见一斑.   玄学方面   关於支公在玄学方面的成就,於《世说新语》中有四条资料皆与〈本传〉重出;其中较值得注意的是〈文学〉第32条中有关支公...向,郭之外.〈文学〉第32条曰:   《庄子 逍遥篇》,旧是难处,诸名贤所可钻味,而不能拔理於郭,向之外.支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及〈逍遥〉.支卓然标新理於二家之表,立异义於众贤之外,皆...

    洪嘉琳

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  • 唐宋变革视野下的宋朝慈善救济

    力量   (一)富民与唐宋社会变革   唐宋时期,生产力获得进一步发展的同时,商品经济也空前的繁荣起来,堪称为中国古代商品经济发展的又一高峰。“商品经济的大发展,赋予了唐宋社会新的时代特征”。[32...恤穷行政:宋朝社会救济的一般特征》,载《中国史研究》,2002年第2期   [32]张文:《对流民的救济与安置:宋朝社会控制的实践途径》,载《西南师范大学学报》,2002年第3期   [33] ...

    不详

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  • 慈航大师《禅宗胜义》导读

    ,一悟即全佛也。[32] “凡夫即佛,烦恼即菩提”,并不是说凡夫之外另有佛,烦恼之外另有菩提,而是佛就在凡夫之中,菩提就在烦恼之内,迷时为凡夫、烦恼,悟时则为佛、菩提。这就像明和暗一样,并...第2(《般若品》   [31]《坛经》第3《疑问品》   [32]《坛经》第2《般若品》   [33]宋慧洪《林间录》卷1   [34]日本无着道宗《五家正宗赞助桀》卷4   [35]宋惟白...

    高令印 刘梓霖

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  • 慈航法师的付法弟子及其道场

    法华经》;29岁住芜湖听《法华经》。30岁至32岁住南京正觉寺放系念。慈航法师从18岁至32岁这段参学期间,数据相当缺乏,只知道听教于谛闲大师,学净于度厄长老,其他细节相当模糊。慈航法师参学的14年中,...

    阚正宗

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