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  • 区域信仰的本土化与地方信仰的转型

    尽管冗长，但所录皆为杨从义的战功，并无一句涉及杨氏的其余事迹。可是到了 清代陕南地方史志中，却对杨从义在地方管理事务上着墨甚多，最典型的就是雍正《陕西通 志》卷52《名宦三》中的描写。现照录如下： 　...

    不详

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  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（1）

    52]三藏教的菩萨根性修事六度行，其对于饮食、衣服、田宅等的外财布施，以及舍身饲虎的内财布施，都能无所贪恋，所以称“事行强”；但仅从苦、空、无常、无我的角度观照真理，只能制伏所起之惑，而使之一时不起，...

    正持法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015874441.html

  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（2）

    51]《教观纲宗》，《大正藏》册46，页939上。　　[52]《教观纲宗释义纪．讲录．科释合刊》，(台北：中华佛教文献编撰社，2003初版)，页409。 　　[53]《教观纲宗释义纪．讲录．科释合刊》，...

    正持法师

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  • 玄奘大师在印度境内游学与善财童子参学有关地理、路线、及其意义之探讨

    ，不但代表大乘初期向南之发展； [52]同时，更可追溯到印度早期民族之殖民　　；[53]与尔后雅利安人 (Aryan) 统一东印与南印度之过程；[54]以后传到东南亚印度之宗教、　　文化、建筑，以及...疑，认可能为法藏之著作。 　　[52] 同注31，页105；147～148。 　　[53] J.Talboys Wheeler India from the Earliest Ages (Cosmo ...

    李志夫

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  • 惠洪文字禅的理论与实践及其对后世的影响

    广大空寂，窅然而深矣，其才则宗门之迁、固也。[52]许顗在《智证传后序》中也赞叹其学识与道业的卓越：顷辛丑岁，余在长沙，与觉范相从弥年。其人品问学，道业知识，皆超妙卓绝，过人远甚。喜与贤士大夫游，横口所...宽文版《石门洪觉范天厨禁脔》卷上附惠洪自序，《稀见本宋人诗话四种》，第17、42、49、110页。[52]《禅林僧宝传》卷首附侯延庆：《禅林僧宝传引》，第440页下。[53]《智证传》卷末附许顗后序，...

    周裕锴

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  • 廖肇亨：药地愚者大师之诗学源流及旨要论考（1）

    1101）是一个可能的来源。苏轼〈评韩柳诗〉[52]曰：　　柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上。退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。所贵乎枯澹者，其外枯而中膏，似澹而实美，渊明、子厚之流是也。若中边皆枯澹，亦何...

    廖肇亨

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  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

    诸例均可作此解。分析须用语言，故‘分雪’引申有‘陈说’之义，本文‘子细分雪’是也。”（《研究》52页）辩“分雪”有陈述义甚明，纠正了误校。《妙法莲华经讲经文》（伯二三○五）：“有何意，舍荣华，刚要求闻《...

    方一新

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    (宋代)的故事 [52] 。据此可以判断刘明达亦为唐代或唐代以前汉晋时人。 　　3．甘肃发现有“二十四孝”的墓葬主要集中于陇中、南地区的兰州、永登、榆中、临夏、定西、会宁、陇西、通渭、天水、清水等地...2期，第2页、13页。 　　[52]《济南柴油机厂元代砖雕壁画墓》，《文物》1992年第2期。 　　（原文发表于《敦煌研究》1998年第3期，文中配图均为清水电峡宋墓砖雕。） 　　本文发表后，在...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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  • 顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛考

    ，则至长城内之近处往迎。[52]诺穆齐格隆等于九月初四日抵达达赖喇嘛处并递交了敕书和礼品。[53]　　顺治九年仲秋二十九日顺治皇帝收到达赖喇嘛于八月初一日自察汗塔拉的来文。信中陈述中土瘟疫流行，本人及...历史档案馆藏《内秘书院、内翰林秘书院蒙古文档簿——顺治九年档子》。　　[51]今内蒙古自治区凉城县境。　　[52]中国第一历史档案馆藏《内秘书院、内翰林秘书院蒙古文档簿——顺治九年档子》。　　[53]...

    李保文

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  • 佛教的智慧与儒家的明

    聪者，是魄之用。”[52]又说：“精气周流充满于一身之中，嘘吸聪明乃其发而易见者耳。”[53]这就是说，在儒家那里，聪明是精气通过耳目而表现的功能，耳聪则听觉灵敏，目明则视觉灵敏。灵敏的听觉和视觉对于...朱熹《朱子语类·卷第十三》，《西京清麓丛书正编》版，电子版见国学网站：http://www.guoxue.com/gxzi/zhuziyulei/zzyl013.htm 　　[52] [宋] 朱熹...

    恒毓

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