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  • 现代禅及其与传统佛教的分歧

    《妙云集》的批评意见，表示不赞成印顺把禅宗归结为“梵我合一”的观点。29 这一分歧，显示了他与印顺在对待禅的问题上持有不同的看法。　　1993年5月，印顺在《狮子吼杂志》32卷5期发表《初期大乘与在家...“现代禅网站”《现代禅丛书全文》页。　　29 《昔日曾为梅花醉不归》第二篇，“现代禅网站”《现代禅丛书全文》页。　　30 参见温金柯《敬覆印顺法师〈我有明珠一颗读后〉》，“现代禅网站”《现代禅论文》页...

    邢东风

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  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    ，所有愿求，皆有圆满。”在婆薮仙和吉祥天女左右侧的头顶猪首和象首的妇人形象，身份是毗那夜迦天（ Vinaayaka ），(28) 又名大圣欢喜天（ Ga.ne'sa ） (29) 应为夫妇二身相抱象头...1865 上。(29) 参见《密教大辞典》，页 384、2092 上。 页 305 但能驯伏于随养育者和调御师；毗那夜迦亦是如此，尽管现象头身，亦能皈依佛，所以示现象头。毗那夜迦天的形象有：一为...

    胡文和

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  • 清代以来嘉义市观音信仰寺庙类型之发展

    天龙寺的释慧纯尼师（叶瑟），任期至七十年间逝世为止。[28]七十二年〈台湾省嘉义市寺庙登记表〉，无住持负责，仅有一名女庙祝洪好，负责打扫而已。普济寺年久失修，呈现柱斜屋漏的荒废景象。[29]　　普济寺...朱其昌，《台湾佛教寺院庵堂总录》，台北，华宇出版社，1977，页413。民国六十六年〈嘉义市寺庙登记表（稿）〉，嘉义市政府档案。　　[29] 民国七十二年〈台湾省嘉义市寺庙登记表〉，嘉义市政府档案。...

    颜尚文

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  • 地方感与大地僧团 —史耐德佛教环境哲学再探

    便是立足于地方，如此才能负责任的行动，站在土地伦理的基础上，重新建立人与自然的关系，阻止生物的浩劫。“居住”是认同感，“重新迁入”（Re inhabitation）便是意识觉醒的行动。[29]史耐德的...-------------　　[28] 史耐德著，曾丽玲译，〈诗，社团与高峰〉，收录在，《山即是心》，页310。　　[29] 马菲的著作《理解嘉瑞?史耐德》便是以“重新迁入土地”（Re ...

    林朝成

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  • 禅宗公案之经典化的解释 —以《碧岩录》为中心

    之举，但对日后禅门却有无比深远的影响。[29]雪窦工于文字，其颂古文采远远超过汾阳。[30]在圆悟克勤加以评唱之前，圆悟之师五祖法演（生年不详—1104，年八十余），及法演之师白云守端（1025—...----------------------------------------------------------------- 　　[29] 《景德传灯录》卷十三。汾阳善昭为南岳下第九世，同注2...

    邓克铭

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  • 净影寺慧远判教观的再考察

    明破三归一，因而较《法华经》为浅，这是对般若经典不求甚解的结果。慧远认为，《大智度论》所谓“若菩萨闻如中无三乘分别不恐怖，是菩萨即能成无上道” [29]就明文指般若经典为一乘，因此刘虬之说实在不经[30...释慧远，《大乘义章》卷一〈众经教迹义〉，《大正藏》第44册，第465页下。 　　[28] 详见同上。 　　[29] 龙树著、后秦?鸠摩罗什译，《大智度论》卷七十二〈大如品〉，《大正藏》第25册，第567...

    冯焕珍

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  • 儒佛会通方法研议

    643上。　　26. 所引依序见《居士传》29，见大藏新纂《卍续藏经》第88卷，页235、236。按《居士传》所引有摘删处，原文见〈雷阳与吴元中书〉，清道光间刊本《梁溪先生全集》第6册（台北：汉华，... 　　儒入释，倡三教合一说，尤详于儒佛融合，时人称为“孔门禅”，其调和方案是儒佛于用有异，其本则同，其教有别，本为一家[29]。　　元代学士刘谧著《三教平心论》（约撰于1321-1323），对三教纷争...

    林义正

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  • 陈那逻辑理论探析

    问题，并简略讨论几个相关课题。　　关键词：陈那、比量、量论、因三相、致知逻辑　　页29 陈那逻辑理论探析 佛学研究中心学报第七期（2002.07） 　　一、前言 　　本文探讨印度佛教量论学者陈那(...三相缺一不可，因第二相并不能使第三相形同虚设。因第三相的作用在于“止滥”，亦即遣除任何存在于任一异品(即不具有宗法而与宗有法别异的有法事物)内的因法，不以之为正因。　　霍韬晦教授(1991: 4-29)...

    何建兴

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  • 桑耶论诤中的“大乘和尚见”—“顿入”说的考察

    观念为：　　无需修习身、语之法，有了不应做之事的本性，因此即可成佛……。[29]　　在格鲁派与其他教派武力-宗教观念的复合冲突中，“摩诃衍”一词成为格鲁派指认敌人，扩张地盘时的标签，萨迦、迦举、宁玛、...干译，《土观宗派源流》（拉萨：西藏人民出版社，1984），页222。　　42. 同上，页28。　　43. 同上，页28-29。　　页166　　可惜的是章嘉、土观师徒的观察没有被进一步深化及作系统阐述。...

    黄敏浩　　刘宇光

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  • 吉藏与大乘《涅槃经》

    平井俊荣：〈吉藏著《大般涅槃经疏》逸文?研究〉上、下，《南都佛教》第27号（1971年）、第29号（1972年）。　　6. 这书内说：“余昔经注录之疏零失，今之忆昔，十不存一，因兹讲以聊复疏之”（《大正...波若波罗蜜出大涅槃”。此乃教行因果相生，非是判五时教也。[29]　　吉藏表示五味中的第一乳味和第二酪味所譬喻的“十二部经”和“修多罗”，　　------------------------------...

    廖明活

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