-
传统文化精神的利用，德国古典哲学家黑格尔[1]曾提出了“扬弃”的方法，中国共产党的伟大领袖毛泽东同志也曾提出：对于传统文化，要“取其精华，去其糟粕”。佛教产生于古印度，中国汉朝明帝时迎印度僧人竺法兰等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104768913.html
-
294页，湖南教育出版社2000年9月版。，或力图另辟蹊径，提出新说，如刘宗贤先生即将先秦孟、荀的心性之学及北宋理学诸子中的心学思想皆视为陆王心学的理论渊源。参见刘宗贤《陆王心学研究》第1～74页，...
肖永明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181169017.html
-
”的致和工夫。“察识端倪”不仅在“庄敬涵养”之后，其作用仅限于已发时，而且其已发时的作用也要以“庄敬涵养”为本。 “中和”之旨确定之后，朱熹认定：（1）只有未发时以庄敬涵养为日用本领工夫，主体才能...
程梅花
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00181769022.html
-
梁释僧佑将东汉至梁朝的佛学论著，辑为《弘明集》4卷，其第1卷之首即录载《牟子》全文，作为中国籍人撰写的第一部佛学论著。考自南朝到北宋，援引《牟于》的书不少，如梁刘孝标注《世说新语》，唐李善注《昭明文选...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182669029.html
-
三个显而易见的区别：（1）按荣格的观点，不能采用个体前生行的说法，而只能说是集体的倾向、素质和通过他的祖先传下来的原始意象。（2）对瑜伽来说，行是种障碍，为使知识实现，必须予以摒弃；而对荣格来说，通过...
哈罗德·G·料沃德著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210169132.html
-
释思道画释梵八部，不施彩色，尚有典刑(型)。”晚唐张彦远《历代名画记》卷三《记两京外州寺观画壁》所载更详。当时还能够看到的安国寺壁画有(序号为笔者所加)：“(1)东车门直北东壁，北院门外，画神两壁及...
荣新江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00293969183.html
-
第11页。 ⑩张晓凌：《史前人类审美意识和艺术的发生》，载《美术史论》1991年第1期，第46页。 ［12］回向：佛学术语，指欲求转变、增长自他三世所积一切有漏 无漏之福泽皆为无上菩提之因，名为...
纵瑞彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00310969276.html
-
，涅槃有四种境界，称为涅槃四德： 1.常：涅槃境界的觉悟是永远不变的觉悟。 2.乐：涅槃有四种大乐： (1)无苦乐：世间的乐即是苦因，所以是相对的乐；证入涅槃，则能超越一切苦乐，而得到绝对...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00312469294.html
-
又会慢慢消除。 在地藏十轮经里，释迦佛指出，有两种人可以称得上为无罪：（1）禀性专精，本来就无造罪。（2）犯了罪后能起惭愧心，发露忏悔。这两种人在佛法中都可以称为清净无罪。不过忏悔不是一日两日拜地藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00381369515.html
-
1l岁从南白月寺首座冲渊剃发，17岁中王轮寺僧选。他曾住兴德、俗离、佛国、通度、重兴、瑜伽、桐华，诸名刹利传法，先后成为三重大师、首座、僧统。忠烈王十六年(1290年)，他领写经僧众100人到中国元...
金德洙(韩国) 柳雪峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390669517.html