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  • 弘扬人间佛教精神 构建中国和谐社会

    中国每年正常去世的人口约820万左右,以每一个人约5个直属亲人计,便有4100万人有生死哀伤的问题;再以每1个去世者有10个左右的次亲及朋友、同事计,则有8200万人有生死之痛的问题。3项总计为13,...

    郑晓江

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012167441.html
  • 人、事、情、理之辨(节录)

    尔忙中撰为斯文,“异见”用供参考,更请不吝批评指正,以资  “鞭策”!律令“展转相谏,展转相教,展转忏悔”,这些就先从我们做起吧!   82、8、26,于双林寺  摘自《僧伽》第3卷第1期 ...

    昭慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014667472.html
  • 第九识的建立及争议

    藏亦即众生证知真如、成佛的根本依据和可能性,对佛教信仰的确立和宗教修持来讲至关重大。大乘诸学在解决这一重大问题时大略有三种思路:   1、护法系唯识今学从结构论着眼,将成佛之因摄于真如理和阿赖耶识所...

    陈兵

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23022767502.html
  • 三论宗史略(中)

    ,各数十遏,并著玄疏,盛流于世,及将终日,  制“死不怖论,落笔而卒”。  吉藏著作,不下四十余种,现存者有二十七部,关于三论方面重要著述,现存大正藏目录中,有下列八种:  1、中论疏;,二十卷:2、...

    刘果宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041467618.html
  • 生圆次第

    点  修持气脉明点属于圆满次第的修法。大成就者,可在冰天雪地一个时辰内将盖在身上的湿棉被用体温烘干,拙火定的功夫非常之深。这就属于气脉明点的修持。修气脉明点,首先要弄清楚它们的概念。  1.脉:  脉...

    陈泉州

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075967762.html
  • 传奇色彩的出家因缘——记乐至报国寺住持昌臻法师

    ”的传统美德,为西充县劳苦大众布衣施舍,赈灾救济,“广种福田”,深受穷苦百姓的爱戴和拥护。 (三) 在《毛泽东选集9里有一篇文章《敦促杜聿明等投降书》(1948年12月1·7日)中...

    周维祥

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  • “成实师”简介

    。  僧嵩曾受《成实论》于罗什。后住徐州白塔寺,授僧渊,渊授登、记等师。故僧嵩即是“成实师”彭城系的先导者。  僧渊(414~481),从僧嵩受《成实论》《毗昙》三年。其门下知名的有四人:  (1)...

    不详

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  • 《成实论》简介

    的结构。其五聚的主要内容,大略如次:   (1)发聚:是全论的序说,有〈具足〉、〈十力〉、〈四无畏〉以至〈辨二宝〉、〈无我〉、〈有我无我品〉等共三十五品,泛论佛法僧三宝、论门种类、四谛大要及对...

    不详

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  • 塔院寺碑文

    天笃慈1_。 总持阴教,,覆育蒸民。  庄严宝刹, 于兹灵壤。 龙象巍巍, 人天共仰。  皇穹眷德, 降福穰穰。 既佑文母, 亦佑我皇。  定命孔固, 寝隆寝昌。 臣庸作颂, ...

    悲心

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  • 《劝发菩提心集》讲记(十)

    忏悔……此云忍,谓容恕我罪也。”1“忏”为梵语kSama 之音译“忏摩”的略称,义译为容忍。“悔”为 kSama之意译,直译为“说”或 deZanA (提舍那,原义为说)之义译。忏悔一词,即是陈说罪状...

    慧沼大师撰

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