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《肇论》在佛教史上的意义（一） 一、六朝佛教史上的鸠摩罗什、僧肇 《肇论》一卷，是在后秦王姚兴治下的长安、龟兹国的僧人鸠摩罗什（推定350～409）的弟子僧肇（推定374～414）1，于其最后十年之间相继著作的四篇论文，加上要约其所论，也就是其所信奉的佛教根本教义的序章──〈宗本义〉，大概是陈（557～589）时由某人编辑成如下： 〈宗本义〉 〈物不迁论〉第一 〈不真空论〉第二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的著述作为蓝本，不论大小乘学者，甚至外道对他都深为畏服。1 有关世亲之生卒年，众说纷纭：据诸书记载，依卒年先后排列：有公元350年殁2、320～380年3、320～400年4、390～470年（荻...
吕姝贞整理
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就是所谓的“小小戒可舍”。 （一）大迦叶的主张 这样的争议，最早发生在第一次结集大会上，大迦叶主持结集之时。阿难告诉迦叶：“我亲从佛闻：‘吾般泥洹后，若欲除小小戒，听除。’”1他是佛陀的近身侍者，...
昭慧法师
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心道法师与法幢宗（1） 中国佛学院 理 净 内容提要： 心道法师是中国近代佛教史上的一位著名高僧，生前主要弘法于中国大陆的西部。曾亲近太虚大师、虚云老和尚、印光法师等近代高僧，依止于谛闲老法师、兴慈老法师学习天台教观。早年前往青海塔尔寺学习密宗，先后由九世班禅、恩久活佛和阿嘉活佛亲施灌顶授记，授予丹巴增贝堪布职位和班智达尊称。曾在青海、甘肃、北京等地受到喜饶嘉措大师多次的亲切接见，在...
理 净
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书写的，因参考资料不足，故记述有误”。后来，印顺认为自己对于此事有其不是，行为上不够诚实，他以为此是他“最伤心的，引为出家以来最可耻的一著”1。 民国46年（1957），印顺为佛陀入寂2500年纪念...
不详
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每当住持外出时，六钵要负责照应好丈室一切事宜。
五、考正法系
虚老对禅宗法系一些错误的地方，作了考据，予以订正。
1、是南岳第六十一世?《续指月录》载：南岳下第六十世东明昂祖的嗣法，...
方兴
佛学论文|因明|五明
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68尊罗汉、祖僧 1785尊天王、明王、大神将 262尊合计 13818尊说明1、另有佛会、经验、变相壁画158幅，画中佛像人物未计。2、画当朝从官、府尹、监司以下僚属像390人未计。
苏轼、苏辙...
冯修齐
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1335卷翻译成汉文。玄奘的翻译，主要有以下几个特点： 1、争取朝廷支持，设立国家译场进行佛经翻译 玄奘在长期的求法交流过程中，深深地懂得“不依国主，则法事难立”的道理。因此，在回国途中到达...
不详
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guhya）。口密又称为语密，意密又称为心密。三密于显教密教中都存在，显教称佛之三业，为三密。据《大智度论》卷十载：（1）身密，如来处大会中，众见佛之身色及身长不同，乃至现大神变，皆不可思议。（2）...
李翎
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1、关于神圣实体的禁忌；2、关于具有超自然力和神性的人或自然物的禁忌；3、关于神圣的地点的禁忌；4、关于神圣的时间的禁忌。二是按照禁忌规定本身的表现形式和物质手段，将禁忌分为语言禁忌、行为（作业）禁忌...
伦珠旺姆 昂巴
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