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92.圣人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
93.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
94.知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
95.欲知过去世,今生受者是。欲知来世果,今生做者...
苏丹
|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2204012852.html
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讨债,不可抗债不还。债还清之后,自然海阔天空,无烦无恼,无忧无虑。
[91] 自大就是臭。臭气熏天,谁敢接近你,大家都掩鼻而过,不敢接近。
[92] 我们要养气,不要生气。
[93] ...
宣化上人
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1323323418.html
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今日放生物命:鲤 鱼:92斤*5=460元鲤 鱼:11斤*4.8=52元罗非鱼:30斤*5.5=165元泥 鳅:19.5斤*11=214元泥 鳅:14.7斤*9.8=144元泥 鳅:75.5斤*8.6=648元螺 丝:10斤*1.0=10元螺 丝:23斤*1.2=28元螺 丝:36斤*1.1=39元斑 鱼:74.5斤*8.8=655元黄 鳝:14.3斤*8.8=125元鲤 鱼:58.6斤*5=...
桂林普利放生组
|放生|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/20311810303.html
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失去祖統的牛頭宗禪法,它又以怎樣的意義形態存活在禪宗史或禪思想史之內呢?筆者目前執行中,以「牛頭宗與早期石頭宗的思想異同及其歷史意義」(NSC92–2411–H–239–003)為題的92年...
何照清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23501441521.html
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92,94属「本事经」类,为后期补入。
其它属二法的有:125-126,131-132。
第一结集时,除了上列的一法、二法,其它三法到十法的集出,也大多是符合标准经型者。
小结:现存《...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547810.html
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,就活不到今天92岁了”。他从“五体投地功”后,继而学“九节佛风”,最后从“破瓦法”向密宗高级功“弥陀大法”冲击。一根盈尺稻草,在稻田里要靠须扎入泥土而直立不偃,把它拔出来,则难保直立。而一根吉祥草,...
陈士东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548742.html
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收入论文92篇)。同时,通过中日合作,至1995年底共进行了哈尔滨、青岛、烟台、南京、武汉、广州、北京、厦门、重庆、昆明以及庐山16个城市(地区)的近代建筑调查,填制调查表2612份,出版《中国近代建筑...
张 复 合
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07063048832.html
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大规模。 这两个柱础现在用在寺中正殿前檐明间两根明柱之下。础石方96厘米,上雕复莲。莲分十六瓣,直径92厘米,高约8厘米,其上承柱的平盘直径58厘米,估计原来立在上面的柱子直径近55厘米。复莲体形...
傅熹年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07101149338.html
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》335,《大正藏》第二卷92页下) 人们之所以难于接受无我,还有一个深层的原因就是对无我有一种自然和本能的畏惧,因为人的内心深处总希望抓住一个实在的东西,这样才觉得塌实,而无我总给人虚无和失落的...
廖乐根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07192650619.html
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陈寅恪先生的科学史研究——悼念陈寅恪先生逝世三十年 刘广定 [北京]自然辩证法通讯,2000年第6期 71-73,92页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】刘广定(1938-)男,台湾大学化学系教授。 台湾大学化学系 【内容提要】本文介绍陈寅恪...
刘广定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303452042.html