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佛教徒的心，也引起了92岁高龄的赵朴老的极大关注。他平时很少看电视，但对抗洪救灾的电视报导却聚精会神地收看。他多次指示中国佛协有关负责人，要求采取一切必要的措施，发动全国佛教界积极支援抗洪救灾，尽最大努力...
清远法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065558957.html
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这种宗教狂热不仅存在于文化程度低的人之中,而且还存在于受过良好教育的青年人之中。”在拉丁美洲,1900年时天主教徒占人口总数的92．3%,到20世纪90年代,此比例下降到85．9%,而同时期的新教徒比例...
高师宁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16110059199.html
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妙心寺的开山———关山国师的法脉，现代日本的禅，也都源于此流派。三、日本禅宗各派介绍 1、建仁寺(京都市东山区小松町) 拥有约92座寺院 建仁寺是临济宗建仁寺派的大本山，开山是荣西禅师，开基为源濑家...
则竹秀南
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以为女尼、女冠这些宗教妇女是身份最为独立，同时又具有开放性的一个阶层，因为她们摆脱了家庭、丈夫的羁绊，摆脱了世俗纲常伦理的管束，而唐代教门清规又不甚严格。（页92）本书则指出唐代女尼远较女冠为保守，她们...
刘健明
|佛学论文|因明|五明|
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第四节三时系念仪式音乐特色 92 一、音乐结构 93 二、音乐形式 95 三、音乐表现 95 第四章三时系念仪式于台湾佛寺之实践 97 第一节台湾三时系念仪式举行时机、时间、空间 98 ...
施伊姿
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汉魏两晋南北朝佛教史[M].载刘梦溪主编《中国现代学术经典?汤用彤卷》.石家庄：河北教育出版社，1996，92 [2][梁]释慧皎，汤用彤校注.《高僧传》[Z].北京：中华书局.1992，15 [3...
杨容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20431462861.html
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》，大同区公所 陈其南 《台湾汉人移民社会的建立与转型》，收录于《家族与社会：台湾与中国社会研究的基础理念》p84-92 陈明竺 1996 《展演设施建设与开放空间之发展》，收录于文建会《地方...
施沛琳
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2000 妇女生前与死后的地位：以养女与养媳等为例。国立台湾大学考古人类学刊56：15-43。 陈家伦 1997 台湾社会中性别与宗教的关系：社会结构位置的影响。思与言35(2)：51-92。...
张雯雅
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三节 研究限制 92 参考文献 94 附录（一）访谈大纲 98 附录（二）访谈同意书 100 附录（三）逐字稿内容及编码 101 附录（四）编码的群聚 102 附录（五）意义单元命名 ...
释慧开
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在家，未经几时，便当出家学道。尔时，去翅头城不远有道树，名曰龙华，时弥勒菩萨，坐彼树下，成无上道果。”并于龙华树下三次会众说法，第一会度96亿人，第二会度94亿人，第三会度92亿人，并皆获得“阿罗汉果”...
竹音
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