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New Delhi, 1989, pp.34-35.） 但依据何在？杜齐先生并未交代。笔者仅知，在上述十六佛母中，有部分佛母的图像在流传下来的藏文成就法图像集《五百佛像集》中有所收录，但系统记录...
杨富学 王红梅
|佛学论文|因明|五明|
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说‘是觉’，而说‘非是不觉’，作了如下的解释：‘心体平等，非觉非不觉，但为明如如佛故，拟对说为觉也。’【同上书，33～34页。】...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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而不干治’【参《太虚大师全书》第35册，32页。】，又‘由经济理论说到僧寺的经济建设’【参《太虚大师全书》第35册，34页。】，对教育与科学也极为重视【参《太虚大师...
邓子美
佛学论文|因明|五明
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;灵性’的讲演。11月，归国。
1959年（昭和34） 89岁 6月，赴夏威夷，出席在夏威夷大学举行的第三届东西方哲学家会议。8月，被夏威夷大学授予法学博士的名誉学位。同时被授予名誉...
邢东风
佛学论文|因明|五明
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33． 若悟真心本空，万法自然消殒。 34． 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。 35． 色欲二字生死之根。 36． 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。 ...
慧律法师
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外色宫殿、财物、妻子等，亦皆如是分别破。”(34)能如是分别诸色法之虚假性，则能离色相。能离一切色相，得入虚空处。 三、观身中空隙渐渐广大，乃至内外虚空合一，而成就虚空定。据载：“复次行者系心身内...(26) (31)、大正藏卷15 P289—290 (32)、大正藏卷15 P292 (33)、同(32)。 (34)、大正藏卷15 P293 (35)、同(34)。 (36)、同(34)...
如吉
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生育的。生活不应当成为这个样子。动物的天性和精神的天性不应当发生冲突。两者之间绝非水火不相容，而且它们只有彼此结合才能臻于完美。”(34)罗素的观点，主要奠基于“灵肉和谐&...注。
(31)同前注。
(32)同前注。
(33)语见《大智度论》，大正藏册二五。
(34)引自罗素(BertrandRussell)著《婚姻革命》（...
游祥洲
佛学论文|因明|五明
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能 " 無我 "。既然阿羅漢所證的是 " 無我 " 境界，便不會執於 " 我得阿羅漢 " 這個念頭；甚至不會和眾生相比，起人我的分別，以為自己比他優越，從而產生我慢。（註 34 ） 同理，須菩提之...
吳汝鈞
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洞識一切平等空性的正覺，但實際上仍是無所得的，所以佛陀說 " 如是，如是 "。 對於無上等正覺，不可布冀能得 " 多 " 抑或 " 少 "，頁34只能說 " 無有少法可得 "。 如果說能 " 得 " 無...。此時所無的、所否 定的我，基本上是形而上學的實體、自性之意。故由無我這一 觀念，亦可看到印度佛學發展的傾向：由倫理的、修證的轉為 哲學的、形而上學的。註34 "我慢" 是以自己的生命中有...
不详
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寿量〉是正说之说。又第十一品亦名〈多宝塔灭 品〉，多宝佛为证明之始，为证明之终。( 注 34) 《妙法华》後半部，以多宝佛之塔出现为主轴，而〈见宝塔 品〉则将过去久远佛多宝如来，...: 同注29。 注32: 智者说，《法华文句》，(大正藏，第34册)，页45c。 注33:〈妙法莲华经四十二问〉，《龚自珍全集》，页368。 注34:〈妙法...
蒋义斌
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