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  • 房山石经的拓印与出版

    》是静琬所刻,可借缺失刻石年代。  1989年在石经山雷音洞前的石栏杆下面出土一方残碑记。长32厘米、宽37厘米、厚 10.5厘米,面背俱刻。(图7)碑文录下。  碑阳:  □□□□□□□□□□正法...

    黄炳章

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  • 南阳佛教文化旅游资源

    小史店乡林场村姚林南1千米山腰佛沟内。  造像分别雕刻在相距仅30厘米的两块天然巨石上。一石高3.6米,宽2.7米;另一石高3.1米,宽2.5米。两石上雕刻32个佛龛,138尊佛像。最大佛像高1.4...

    不详

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  • 寺院遗物与信徒供养

    1995年第10期。  [31]杨后礼《江西省乐安县发现窖藏银器》,《文物资料丛刊》第8集,文物出版社,1983年。  [32]王振镛等《邵武故县发现一批宋代银器》,《福建文博》1982年第1期。  [33]...

    不详

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  • 释德清以佛解老庄思想之研究

    21  第一节 释德清的生平传略21  第二节 释德清的佛门因缘32  第三节 释德清的著作概述41  第三章 释德清的佛学思想概略55  第一节 唯识思想55  第二节 禅法思想60  第三节 念佛...

    张玲芳

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  • 试论中国佛教的禅净双修传统

    所谓君臣男女善恶者,以为有,则实无,以为无则实有。盖有是即无而有,无是即有而无,有无俱非真,而我则湛然常住也。知我常住何以争为,二僧无对。(注:《竹窗随笔》,《明嘉兴大藏经》第33册第32页下。)@①宏...

    不详

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  • 《南海寄归内法传》校注拾补

    ,床高二尺已上,此则元不合坐,坐有高床之过。(页31)  此则空传护净,未见其功。幸熟察之,须观得失。(页32)  12、其木器、竹器,及皮卧物、翦发之具,奴婢、饮食、谷豆,及田宅等,皆入四方僧。(页...

    谭代龙

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  • 二十世纪宋代佛教史籍研究之回顾

    笔记》(《复旦学报》1992年第3期)从佛教史料学的角度简要记叙佛教笔记的产生与发展,并对今存的32种佛教笔记的书名、作者、卷数、版本等做了介绍,为深入研究这些资料指示门径。  (二)从中国佛教史学、...

    曹刚华

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  • 格鲁派始祖宗喀巴大师

    影响力下降,从而使藏传佛教自身的发展陷入困境。面对这种局势,宗喀巴大师立志要重整戒规,复兴戒律,加强佛教自身建设,以身作则,依律而行。在32岁时,宗喀巴大师抛弃了当时藏族僧人所戴的红帽,改戴黄色僧帽。...

    周成英

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  • 华严经中普贤菩萨之研究

    地位高显的上首菩萨21  第二节 佛果境界的展现者 23  第三节 成佛之道的阐述者 27  第四节 依真理应化的虚空身相 32  第五节 重视实践力行 36  第六节 强调悲智相融的“普贤行” 38 ...

    柯惠馨

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  • 桃园观音乡甘泉寺之研究

    历史学系。 盛清沂   1980 〈新竹、桃园、苗栗三县地区开辟史〉(上),《台湾文献》31(4):154-176。   1981 〈新竹、桃园、苗栗三县地区开辟史〉(下),《台湾文献》32(1):136...

    郭玉承

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