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（一三） (32)外方邻邦亦无侵夺，欲共圣子斗战之者。（一七） (33)汝诸人辈，所问之者，是何妇女？（三九） (34)又如诸龙雪山最，飞行之者空最高。（三九） (35)是时至处，无有一人能解...
曹广顺
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08112454939.html
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决然不露。 32、冲繁地、顽钝人、拂逆时、纷杂事，此中最好养大。若决裂愤激，不但无益，而事卒以愤，，人卒以怨，我卒以损，此谓之至愚，耐得过时，使有无限用处。 33、观贞操在利害时，观精力在饥疲时，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08124255030.html
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1956。 102. 罗懋登编，《三宝太监西洋记通俗演义》，台北：天一出版社，1985。 103. 罗丽馨，〈明代匠户之仕官及其意义下〉，《大陆杂志》，1990，80卷，2 期，页32-48。 ...
留启群
|佛学论文|因明|五明|
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自述》4·7万字，32开，106页，全一册。1944年东方文教研究院铅印本。初名《四十自述》，后增补改现名。]吕澄已经为学术界所熟悉，他一生没有离开金陵刻经处和支那内学院，并且继承了乃师的遗志，终身...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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樓炭經
闕 (10)Subha.
起世經
闕 (32)Atanatiya.
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石川海净
|佛学论文|因明|五明|
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。"31 对性寂与性觉的分判本源自于吕先生对整个中国佛学的看法。他认为"六代以来，讹译惑人，离言法性自内觉证者(不据名言，谓之曰内)，一错而为自己觉证，再错而为来来(疑当为本来--笔者按)觉证32，...
傅新毅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551155482.html
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准确性是值得怀疑的。[31]从语言学和佛教本身的角度说，其内容是否契合佛意更是值得怀疑。我赞同台湾中台世界网站的说法：“美国华人僧侣向洋人弘法者甚少，以至于欧美人士所认知之佛法多为西藏密宗[32]、日本...
恒毓（博士）
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左近，在此挹泉烹茶（32）。因此，后人把这个清泉叫作“苎翁泉”、“陆羽泉”，以示对陆羽的纪念。 径山茶初为供佛，后至请客。请客饮茶还有专门仪式和茶具，名曰“茶宴”。据传，“茶宴”的专门仪式是：献茶、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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]郑炳林的《唐五代敦煌粟特人与佛教》，[31]苏金花的《试论晚唐五代敦煌僧尼免赋特权进一步丧失——兼论归义军政权的赋税制度》[32]和《唐后期五代宋初敦煌僧人的社会经济生活》[33]等等。这一时期明显...
赵青山
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------------------ -- 作者：知归子 -- 发布时间：2005-9-13 19:32:10 -- 三归与五戒 此五戒与八戒（八关斋戒）不同，此须尽形寿受持。若已受五戒...
不详
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