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形像所造，而自然要受人的控制(1)。这个观念实是人类悲剧的开始。我很想请问一下这是不是一个正确的想法──这种控制观念。因为，一旦这权力观念──权力即统治──袭入，一切的斗争随之而起，而由于这斗争总是...谈话，由其中我们可以瞥见这项真理：
1问：「凡有言句，便有染着。什么是最高之道？」
答：「凡有言句，便有染着。」
2问：「何处是自我存在(...
铃木大拙
|佛学论文|因明|五明|
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修行立场所主张的"净心念佛"或"念佛净心"的方便法门，1也存着密切关联，尽管这一念佛法门并不直接表达称念佛名而往生极乐西方净土信仰。
晚明丛林的参究念佛论，...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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沙门释怀迪"曾经参与译事。实际上，智升两种说法，并非截然对立1，而是互相印证、互相补充的。至於为什么有简、繁两种说法，最可能的解释是，智升撰写两书的时候所得到的资料有简、繁的差别。可以肯定的是，《开元...
杨维中
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著名的丝绸之路由中亚传入中国的，其确切年代现在已经很难稽考了。史料中有以下两个记载，可供参考：(1)公元前2年，即汉哀帝元寿元年的时候，一个名叫伊存的大月氏国使者把佛经口授给博士弟子景卢。（《三国志?...
不详
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一、序论
佛陀被称为“觉者”，是因为佛陀已打破如铠甲之自我的存在（我执），已是善于调御[注1] 自己的人。此中的“调御”是指在生活中运用佛法自我调教身心以达中道实践的意思。吾人之所以愿意认识自我...
[注1] 在佛陀的十号当中，佛陀又可称为“调御丈夫”。 [注2] 七佛通偈“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”。 [注3] 天台宗的“一心三观”中道实践哲学，是对中观“缘起性空”...
觉启法师
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研究的起点很高，朱自清、郁达夫、俞平伯等都对他的散文和漫画做出过精彩的论断，但正如学者陈星所说，“真正属于学术研究性质的论术并不多见”，[1]没有在理论上对丰子恺做出系统的整理。从八十年代以来，陆续有...-------------------------------------------------------------
注释：
[1] 陈星：《丰子恺研究的回顾与评析》，《浙江社会科学...
王黎君
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，又名光明山。因此山位于海岛，岛上满布小白华，清香美丽，观音菩萨住此山中，常放光明，表示大悲光明，普门示现，因而得名。据说补陀落迦山，共有三处： （1）印度补怛洛伽山 华严经说：“于此南方有...
不详
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1-37), edited by Prof. L.P. Lhalungpa. Delhi: 1970.Ts. Tsongkhapa. An Ocean of Reason: A Great ...and the hater, stupidity and the confused one, and proceeds to reconstruct v.1 substituting “hatred” ...
不详
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perhaps whether) to relate two levels of description: (1) the broadly intentional level of description ...
不详
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，尤有其原始雏型之意义，而显其於中国佛教思想史上之特殊地位。
一、僧 之生平著作
僧 (注1)魏郡长乐(河北省衡水冀县)人，少小即喜出家，年十八依投僧贤法师为弟子。「谦虚内敏，学与时竞，年二十二，...型态之重要意义，且在中国佛教思想史上具有其特殊之地位。
注解
(注 1) 有关僧 问题，《佛祖统纪》卷二十六将僧 与慧视作同一人(《大正藏》卷四十九页266中 下)。日本学者境野黄洋於其《支那佛教...
刘贵杰
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