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(二)新舊唯識經之爭與歐陽漸
p. 121
新舊唯識之論爭楊仁山既由舊唯識出發，同時吳樹虛作「唐三藏法師唯識量質疑論」，「因明入正理論後記」等文，亦由中觀而持無相唯識。自仁山傳法，...
不详
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：大正945，第121页。），（三缘是指杀、盗、淫，三因是指贪、嗔、痴三毒）。简而言之，戒既能防非止恶，又能令众善奉行，是实现“六和敬法”的行为保障，如“不妄语”是“语和无诤”的保障，而“不蓄金银宝”...
不详
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主流科学理论予以否认，而实际上，这些现象的存在都有它的道理，值得我们去重视、研究⑧。(P121一123)
印顺法师对于佛教与科学关系的论述反映了当今佛教思想界对于这一问题的看法。在其《中观今论》中...
王萌
佛学论文|因明|五明
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试论佛、道、儒的冲突与调和对禅宗思想的影响 李媛 [徐州]徐州师范大学学报，2003年第2期 118-121页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】李媛(1977-)，女，四川南充人，四川师范大学文学院硕士研究生。四川 成都 610068 【内容...
李媛
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39、46、60、64、76、109-121、125、129、268、269。 例一：佛告比丘："于色生厌、离欲、灭尽、不起诸漏，心正解脱，是名比丘见法涅槃；如是受、想、行、识，于识生厌、离欲、灭尽...
明 远
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佛教人物:道安法师
《道安法师》(1907-1977)（本文引自阚正宗《台湾高僧》菩提长青出版社，1996，p.121-140）
大道南来，民国道安道安法师生平记事
前言
道安法师（一九0七～一九七七）民国四十二年二月来台后，应汐止弥勒内院慈 航法师（一八九四～一九五四）的邀请前去讲学任教，往后的二十几年生涯中，对台湾佛教界的贡献卓著，更由于著作等身，言人所不敢言，在台湾彿教界派系...
不详
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【资料形态】硕博文库|中国台湾 【文献属性】[台湾]华梵大学，东方人文思想研究所,1997年度，硕士学位论文 【文章标题】北朝妇女佛教信仰活动－－以佛教造像铭刻为例 【文章作者】吴玲君 【指导教师】韩献博 【文章页数】121页 ---------------------------------------------------------------------------...
吴玲君
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101，084 专校1 法相宗系 4个宗派 85 121，851 学院1 华严宗系 1个宗派 51 51，050 高校1 其他系和 一般佛教 6个...
谷响
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相似。这处精美的雕刻描绘的是八臂度母（Ashtamahabhay Tara）立于类似塔波寺木刻的拱门内（参看Lener，p．80，NO．29；Pal，1989［b］，p．121，图7）。而作为装饰的三...
不详
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降魔成道相 95 （五） 说法相 107 （六） 舍卫城神变相 114 （七） 调伏醉象相 116 （八） 猕猴献蜜相 118 （九） 下三十三天相 121 （十） 涅盘相 125 第二章 ...
蔡睿娟
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