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  • 香港的宗教

    主教。 　　本港约有天主教徒229700人，约占全港人口4%。圣职人员计有司铎327名、修士67名和修女529名。全港共有57个堂区和32个弥撒中心。大部分教堂均用华语举行弥撒圣祭和其他宗教活动，只有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23585668553.html

  • 试论吉藏的净土观

    史》，第1页，中国佛教文化研究所印行。 　　[3] 望月信亨著，释印海译，《中国净土教理史》，第59页，中国佛教文化研究所印行。 　　[4] 《大正藏》卷45，第67页，上。 　　[5] 《大正藏》卷45，第67页，上。 　　[6] 《大正藏》卷37，第235页，中 　　[7] 《大正藏》卷45，第67页，上。 　　[8] 《大正藏》卷45，第67页，中。 　　[9] 《大正藏》卷37...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html

  • 《大藏目录》与《蓝本入藏目录》比较分析

    开元释教录〉中的〈经律疏义〉六　　十四卷．和〈贞　　────────────────────────　　(33)同前注。　　(34)同注23，页67。　　(35)同前注。　　(36)（唐2）圆照撰，〈...521--524　　，策、功、茂、实．函。　　四、〈大藏目录〉与〈贞元新定释教录〉　　〈贞元新定释教录〉，是于唐德宗贞元十六年（800）．由　　西明寺沙门圆照所撰。自后汉明帝永平十年（67），至唐德宗　...

    释成观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212470851.html

  • 饮茶与禅道

    饮茶与禅道　　[北京]佛教文化，2003年第1期　　67-68页　　--------------------------------------------------------------------------------　　今年3月23日，有缘到江西云居山真如寺品尝攒林茶，此茶又名赵州茶。自此契机，便与茶禅结下不解之缘，亦有些许粗浅之感悟。　　一、说茶之韵　　茶是“百草之首，万木之花，贵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435571539.html

  • No Abode: The Record of Ippen

    extinction of subject and object (p. 161, no. 67), that "In the Buddha's teaching, there is nothing of ...

    Hirota , Dennis

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06165572368.html

  • Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming China

    ·期刊原文Praying for Power: Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming ChinaReviewed by Roger V. Des ForgesPacific AffairsVol.67 No.4 1994.WinterPp.603-604Copyright by University of ...

    Roger V. Des Forges

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06183172432.html

  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构（2）

    慧狱：＜律宗教义及其纪传＞，张曼涛主编：《现代佛教学术丛刊》册88，台北：大乘文化出版社，民67初版。　　11. 镰田茂雄等编：《大藏经全解说大事典》，东京：雄山阁，平成10年初版。　　12. ...四)弥沙塞部(即五分律)。(五)迦叶遗部(即解脱律)。慧狱：＜律宗教义及其纪传＞，张曼涛主编：《现代佛教学术丛刊》册88，(台北：大乘文化出版社，民67初版)，页30-31。　　[22] 参见《四教义...

    正持法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015974442.html

  • 好话一百句

    直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。 心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。 67．寡言养气，...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592975961.html

  • 大悲禅院新旧三通碑

    士绅捐资重修“河东贾家口木桥”经过的功德碑，碑额为“万古流芳”，碑身高192厘米，宽67厘米、厚26厘米，现存河北区发展史馆。这是今人追溯200多年前当地盛况的重要史料。 该碑不仅提到大悲院历史...

    王勇则

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232879848.html

  • 大学生宗教信仰问题研究回顾与展望

    ％认为“宗教能满足信徒的精神需求”。同时，大多数大学生对宗教持宽容支持态度，赵宗宝的调查显示，67．78％的大学生认为“宗教可以使人向善”，56．4％的大学生认为“大学生信教完全是个人的事，不必理会”...

    雷春芳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573281112.html
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