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  • 《佛教四大部派宗义讲释》读后感(下)

    。小乘声闻行者最后依究竟现观,能得“无生智”〔69〕,大乘菩萨道学人则断除“烦恼障”及“所知障”〔70〕,而求证无上正等菩提。二者皆须归宗于“以无所得心得无生法忍”〔71〕,因此作为修道所学来说,两行...藏传佛教思想史纲》(上海:上海三联书店,1992年,第一版),页67~69。   〔2〕请参见山口瑞凤等著,许洋主译,《西藏的佛教》(台北:法尔出版社,1991年,第一版),页193~195。   〔...

    陈平坤

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (1)

    Dutt 1934, 69); (a Bodhisattva) should train (himself) in the perfect purity of body, speech and mind...应学清净身语意业」(p. 20a; Dutt 1934, 69),此外,甚至进一步谈及「身语意相四种清净」--修行者随着渐近一切智智,便相应地「得身清净、得语清净、得意清净、得相清净」(p. 49c;...

    蔡耀明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533471036.html
  • 陈英善:评《从“法性即无明”到“性恶”》(2)

    因佛性 (实相 )  就不再是外于众生身心的道理─「境」,而是内存于  众生身心之中的「心」了。智顗的正因佛性论,也因  而不再是单纯的「指境派」,而是染有「指心派」的  色彩了。(注69)  〈杨文...之下的解释,如《法华文句》云:  「知法常无性」者,实相常住,无自性、乃至无无因  性,无  ───────  (注68)〈杨文〉,页134。  (注69)〈杨文〉,页134。  页99  性亦无性,是...

    陈英善

    |佛学论文|因明|五明|

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  • Death Anxiety In Japan And Australia

    backgrounds. The 139 Australian subjects were 69 men and 70 women ranging in age from 17to 69 (M age =...2.4 44 7.83 2.6 121 Australian 5.7 3.0 70 7.8 3.4 69 6.76 3.2 139 ...

    Schumaker JF; Warren WG; Groth

    |english|buddha|buddhism|

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  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    ----------------------------------  p47  摘要  《善逝宝经广示目录》是附在故宫所藏清康熙八年内府藏文泥金写本《龙藏经》ka函的卷首,全文计69叶127面。针对... at the Palace Museum in Taipei. It contains 127 pages on 69 folios. The present paper discusses the...

    胡进杉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19384773957.html
  • 论鄯善国出家人的居家生活

    [14]   Kharosthī Inscriptions, p. 130; Translation, pp. 69-71.   [52][15]   Kharosthī ...31]   转引自张猛、顾昕、张继宗编著:《人的创世纪》,成都:四川人民出版社,1987年,第254页。   [69][32]   杜斗城、杨富学:《嵩山与律学高僧》,释永信主编:《少林寺与中国...

    杨富学

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  • 魏晋南北朝时期佛教传播活动之研究

      4.3.4 仓垣水南寺╱68   4.3.5 襄阳檀溪寺╱69   4.3.6 小结╱69   4.4 南方寺院的情形╱70   4.4.1 建业建初寺╱70   4.4.2 建业...2002年第2期,页66-69。   *十二画   1. 傅筑夫〈古代重大历史变革的地理因素和经济因素〉,氏着《中国经济史论丛》(续集),北京:人民出版社,1988年2月第1版第1次印刷,页87-129...

    粘凯蒂

    |五明研究|

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  • 自性因

    所作不一回事儿。宗喀巴大师把这个观待异自性因又分成两种:直接涉及观待之自性因、间接涉及观待之自性因(《藏传因明学》页69)。象“声无常,因缘生故”,这是直接涉及,“声无常,所作性故”,这是间接涉及。 ...问题。果从因而生,无果就无因,这是因果规律,《释量论》中说,“烟是火之果,果法随转故,若无彼有此,越出具因理”(页69)。这是未缘因可见不可得因。祁顺来先生举的论式给加了很多修饰语,“量识未缘到火的...

    刚晓

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  • 《因明入正理论》教案目录

    ……………………………………………69 (01)总标………………………………………………………………………69 (02)别释…………………………………………...

    释智德

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅宗公案的创造性思维

    但禅宗教法之多元、活泼、具创造性却乏人问津,截至目前,有关禅与创造性的文章只有赖国根(民79)《禅与创造思考》、府宪展(民84)《禅宗的创造性思维形式》二文,但讨论禅问答的文章倒不少,如吴怡(民69)...),同上。    卢雪梅(民79),同上。    郭有遹(民78),见《创造思考教育》创刊号。    吴怡(民69),见《鹅湖》六卷九期。    府宪展(民83),见《中华文史论丛》四十六辑。    ...

    王立文

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