«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2340篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 台湾本土佛教的传统与变迁: 岩仔的调查研究

    垦 1968 重建了二十多年的庙宇—记三峡镇未完成的祖师庙 自由　　谈19(3):45-49　　卓克华 1992 三级古迹寿山岩的史迹研究 台北文献(直):29-43　　涂顺从 1994 南瀛古庙志 ...1983 六张犁石泉岩 台湾文献34(1):132-134　　林衡道、郭嘉雄 1977 台湾古迹集第一辑 台中: 台湾省文献会　　林万传 1979 景美万庆岩清水祖师后殿庆成建醮记略 台北文献(直)49(...

    林美容

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071183.html

  • 天台龙象　台湾高僧──斌宗法师(1911～1958)的生平与思想

    注 49)，李炳南认为斌宗「深入法华三　　昧，学问渊博，戒德庄严，契理契机辩才无碍」 ( 注 50)， 许炎墩　　认为斌宗法师义理娴熟，说经两三小时毫无停顿，深入浅出、雅俗共　　喻，是罕见的弘法师，...佛说阿弥经要释》自序。　　( 注 48) 江灿腾： 《台湾佛教百年史之研究（ 1895 ～ 1995 ）》　　（南天，1996，3， 台北）页 294。　　( 注 49) 郑寿彭《斌宗法师遗集》序。　...

    尹章义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html

  • 缘起：传统的诠释是错的吗？

    最后一剎那的识成为死识（cuti-citta）的所缘。实际上，死识是此生最后一剎那的有分识。[49]这一有分识和其所缘，决定了转生识（pa?isandhi-citta）的升起。《清净道论》说：　　当死...

    Michael S. Drummond

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html

  • 竺道生思想之理论基础

    」的思想(注47)　　。接着道生又指出﹕　　「理常皎然若此，而众生乖之弥劫，菩萨即以悟　　之，能不示诸。」(注48)　　「夫有烦恼出于惑情耳，便应观察法理以遣之。　　」(注49)　　「辨理者为了义经也...涅盘思想即是中国大乘佛教思想的特色　　。　　(注 48)﹕注维摩诘经卷第六，大正藏卷三八，页三八四中。　　(注 49)﹕注维摩诘经卷第六，大正藏卷三八，页三八六上。　　(注 50)﹕注维摩诘经卷第十，大...

    刘贵杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671323.html

  • 宗密传法世系的再检讨

    　　溪深旨」，应当也就是神会所传的南宗禅法了。第二，令人　　吃惊的是胡氏谈到宗密与南印的关系时，曾坚决指出，南印　　是净众寺一派的禅法，与荷泽寺的　　页49　　神会完全没有关系﹔但是在谈到神照的碑文时...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091471334.html

  • 早期中国佛教的大乘小乘观

    正藏 LV，页 49中 。　　注5 见王僧孺慧印三眛及济方等学二经序，出三藏记集，　　卷七，大正藏 LV，页 50下- 51上。　　240页　　「小乘经」类。 这些佛典有安世高所译的安般守意经，（注...极点。东晋以　　降， 专以中国哲学的阴阳、虚实等观念讨论宇宙变化，空洞　　不足的一面逐渐暴露，玄学遂沦为专逞辩论技巧的空谈。 （　　注 49 ）王弼．郭象二人固然对宇宙本体、 物的宗极的讨论　　极为精彩...

    周伯勘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01092571348.html

  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    道，作为博取名利之艺」，导致这般读书人「心不知书义，而身不行书道。其作文也，则发挥孝弟忠信礼义廉耻之道。直使一丝不漏。而考其居心行事，则绝无此等气分」[注49]。由此造成儒释具衰的后果，进而招来世道...1982。　　[47] 同注8，页2390，　　[48] 同注41，〈卷上〉，页192。　　[49] 同注3，页543。　　[50] 同注24，〈印光法师嘉言录〉，页1542。　　[51] 同注24，页...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html

  • 茶艺·茶道·茶文化

    茶艺是指制茶、烹茶、饮茶的技术，技术达到炉火纯青便成一门艺术。”“茶艺是茶道最重要的组成部分。”（丁文：《中国茶道》46页、49页，陕西旅游出版社出版）浙江湖洲的茶文化专家寇丹先生在综合各家学说之后，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443771588.html

  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（1）

    贮之屋中。客至辄汲泉烹以奉客，与之　　剧谈终日。」(注49)文人好事喜以「茶」字冠为字号，作为　　志记癖好，如杜浚号茶村，丁敬身号玩茶叟﹔或作为斋轩、　　别墅园居之名，更可了解到「茶」在彼等心目中的...

    吴智和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453471649.html

  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（2）

    」有一段记明末四公子之一侯朝宗　　，初见李香君情形，中云﹕「虎邱新茶，泡来奉敬。绿杨红　　杏，点缀新节。有趣有趣﹗煮茗看花，可称雅　　49页　　集矣。」在品茶中引出说书家柳敬亭表演一段黄秀才茶癖、　　...39下－40下。　　(注 48)快雪堂漫钞(百部丛书集成之三○，奇晋斋丛书)，　　65页　　页23，　　品茶。　　(注 49)清江贝先生文集(四部丛刊初编之八一)，卷16，页　　71。　　(注 50)...

    吴智和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453671650.html
上一页12...211212213214215216217218219...233234下一页