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于华林园龙华树下成佛，广为说法。其圆寂及上生兜率天宫的过程在《弥勒会见记》第27幕中有详细描述。这是佛教说一切有部毗婆娑派（Vaibhāsika）的重要著作。20世纪初，德国考察队在勒柯克（A. ...最多的回鹘文佛典之一。
这部回鹘文著作，如同其所依的吐火罗语底本一样，常被称作“剧本”。葛玛丽[27] 和鲍姆巴奇[28] 经研究后认为，这种本子（或类似的文本）是可以作为街头说唱结合的戏剧演出之...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22051497089.html
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认为，这种涂抹应能证明李弘愿在景福二年起兵推翻索勋后曾自任沙州长史，而唐朝使节到来才得到正式加官为沙州刺史兼归义军副使，故在刻碑时直书新官，甚至在文书底稿抄本中也自然将旧职划去了。[27]李正宇先生则...五代宋初沙州上佐考论》，《敦煌学国际研讨会论文集》，第66页。
[26] 荣新江：《归义军史研究》，第202页。
[27] 冯培红：《晚唐五代宋初沙州上佐考论》，《敦煌学国际研讨会论文集...
张景峰
|五明研究|
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重显空性品》(V. 9b, 20)、第十品《依空满愿品》(V. 14a, 20)和第十一品《四天王观察人天品》(V. 27b, 20)。
第六卷共30叶，现有28叶，内容包括第十二品《四天王护国品》...～20叶，内容包括第二十一品《善生王品》(IX. 1a, 6)、第二十二品《诸天乐叉护持品》(IX. 6b, 18)、第二十三、二十四品(仅有12)、第二十五品《长者子流水品》(IX. 27b, 8)...
杨富学
|五明研究|
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领赵王世家的府邸，为汪古部领地最大的政治、经济、文化、宗教中心，又是元代德宁路所在地，为当时蒙古草原上的重要城市之一。该城在元末明初毁于战乱。[27]
早在1927年，中瑞“西北科学考察团”中方团员...搠思吉斡节儿著1312年入菩萨行论疏》，第28-29页。
[27] 满绰拉：《敖伦素木古城遗址》，载《内蒙古社会科学》（汉文版），1994年，第2期。
[28] 沈颂金：《黄文弼与西北边疆史地研究》，...
敖特根
|五明研究|
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世间之法，报非不善，然究非了局。我惟报以念佛，为彼回向西方，已为下一金刚种子，再出头来，自有解脱时分。况无边罪障，悉能消释乎。欲报恩者，不可不知此法。
27
布施持名
凡见...
江都 郑韦庵述
|念佛|持名|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/204115751.html
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写了这篇《广州宝庄严寺舍利塔碑》，记述这次盛典，称颂修塔盛举。次年，王勃乘搭木船南赴交趾，遇海上飓风罹难，年仅27岁。这篇碑文，成了一代才子的绝笔。
苏轼在此悟禅，“六榕”遮“六尘”
...
张御临 方谦华
|六榕寺|
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，已往生到了普陀山净土。”
27、达格一僧去世后，龙女寺的老僧翁都来问超拔事，我说：“那僧人贪着闻解脱法本，舍弃了善根。”有上中下三等法本，他贪着上等本，而...
阿秋喇嘛自述
超度|因果|轮回|往生|阿秋
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人在死亡降临时，根本没有准备。1998年9 月17日，广州发生了一件千古奇祸：27岁的姑娘肖少华，约男友到自己家中吃饭，庆贺父亲69岁生日。下午5点她给家里打电话，说自己就马上回来。打完电话后，二人...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
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这篇文章原是梅襄阳医师在中央银行的演讲，里面的信息具有相当的革命性，值得大家阅读。防癌长炼是梅医师主持的志工团队的名称，他们奔走各地，只为向大家倡导正确的饮食观念，希望大家能借由这篇文章中获得许多启发。
今天要向大家说的是许多事情的真相，很多人听完会说：「梅医师，你讲的这些东西这么重要，为什没有早一年两年让我知道。」
癌症来自于食物
癌症的比例百年前的1：27到现在的1：3...
佚名
|素食|
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。———文天祥《过零丁洋》--> 25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成 26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》 27：天下兴亡，匹夫...
佚名
|哲理故事|
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