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  • 天台观不可思议境之探讨

     第四章 理论的基础  第一节 缘起…65  第二节 中道…70  第五章 圆融的境界  第一节 意义76  第二节 实践79  第六章 总论82  -------------------------...

    林建强

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  • 试论大慈寺在重光中的名僧效应

    ,吸引了很多的信众,使成千上万的僧俗弟子受缘悟道。  唐肃宗宝应元年(762)五月十九日,无相禅师在成都大慈寺俨然坐化,世寿79岁,有弟子无住禅师继承其禅法 。无相禅师圆寂后,其弟子为了表达对禅师的...

    梅心

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  • 女信徒与寺庙:罗东镇义女会之个案研究

    文教发展促进基金会  2001 效劳一生:效劳生的故事,第二辑。台北:行天宫文教发展促进基金会。  张珣   1996 女神信仰与妈祖崇拜的比较研究。中央研究院民族学研究所集刊79:185-203。 ...

    张雯雅

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  • 山东诸城龙兴寺

    描述了经重修后的卢舍那圣像绽放佛光的神圣情景。碑阴及左右侧面刻施舍者姓名与颂文。  佛头像,亦为石灰岩质,高132厘米、宽78厘米、厚79厘米。存颈部以上。长面圆颐,睁目下视。眉如初月,眉间稍上饰白毫...

    韩 岗

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  • 毗卢寺与民国佛教始终

    全传》,慧明文化出版公司2002年版第79页。  4 印顺《太虚大师年谱》,英文版第488页。  5 印顺《太虚大师年谱》,英文版第518页,委员会委员包括:太虚、章嘉、虚云、圆瑛、昌圆、全朗、李子宽...

    邓子美 丁露

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  • 妙云集导读(十九)佛在人间(三)

    坐于这完全没有树叶可以遮荫的枯树下,他甚感惊讶,而且不忍,于是特别下马趋前,作此关切。释尊的回答很简洁:“亲里荫下乐。”79这是在婉转地提醒毗琉璃王,祖国将灭,他即将失去亲里的庇荫了,还有什么可乐呢?...

    昭慧法师

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  • 辽代涿州地区的佛教邑会活动

    现在该寺遗址已辟为学校,石塔的部分构件散落于操场一角,仅塔身被涿州市文物保管所征集收藏。   一、石塔的浮雕与铭文   此塔身为大理石材质,八棱形,高117.5厘米,直径79厘米,每面宽28厘米。塔身...

    杨卫东

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  • 中国石窟寺考古

    >、[库木吐]" class=image>[第79窟前壁回鹘供养人像]、[甘肃敦煌石窟外景]、[敦煌莫高窟第220窟北壁药师变局部:乐队(唐)]、 [敦煌莫高窟第196窟西壁劳度叉斗圣变(晚唐)]、 ...

    不详

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  • 遁伦《瑜伽论记》三处“交错注释”文略探

    第二持随法瑜伽处(四品)」「住品」「增上戒品」与「增上心品」的「交错注释」文  (三)〈摄释分〉「释五义门」的「义」与「释学胜利门」的「约义」之「交错注释」文  三、小结  p. 79  一、前言  ...

    郭丽娟

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  • 无杂相

    寻死的女人,这个女人竟然看上了阿难,并发愿要和他成为夫妻。佛知道了,便把这个女人的愿望告诉了阿难,于是阿难找到了这个女人,抽了她一个嘴巴。这个女人像从梦中醒来,并深深地悔过。要持戒,不守戒不好。  79...

    一诚法师

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