«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1117篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 唐代敦煌壁画山水论析——以法华维摩诘观无量寿经变为据

    　第四章 晚唐时期敦煌壁画山水论析 79　　第一节 晚唐时期法华经变壁画山水论析 79　　一、晚唐时期法华经变壁画山水现况概述 80　　二、晚唐时期法华经变壁画山水技法论析 82　　第二节 晚唐时期...

    杨馥翠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132859346.html

  • “子璿传”探究

    《大正藏》卷49，第252页。　　[4] 陆游：《嘉泰普灯录跋》，《卍续藏经》卷79，第488页。　　[5] 正受编：《嘉泰普灯录》卷3，《卍续藏经》卷79，第306页。　　[6] 魏道儒：《...

    秦 瑜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283260187.html

  • 试论汉传佛教的西渐——从突厥语对“道人”一词的借用谈起

    经看佛教的东传西渐》，《普门学报》第7期，2002年。　　[7] 同上。　　[8] 陈国灿：《敦煌学史事新证》，兰州：甘肃教育出版社，2002年，第73～79页。　　[9] 李志敏：《关于麴氏高...乌古斯和回鹘研究系列之二》，《喀什师范学院学报》2000年第3期。　　[15] 《梁书》卷54《西北诸戎传》；《南史》卷79《夷貊列传》。　　[16] 耿世民：《维吾尔族古代文化和文献概论》，...

    李树辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16390860759.html

  • 吠檀多哲学与佛教

    出版社，1979年，第78—79页。 　　(11) 光作论师，据《梵经》11，2，20。 　　(12) 参阅中村元博士的详细导论，《初期吠檀多哲学》，东京岩波书店，1950年，第159—161页；...；第235页，参看高崎直道《如来藏思想和形成》，春秋社，1974年．第326—328页。 　　(26) 梵本《入楞伽经》，第153页，1，9。 　　(27) 梵本《入楞伽经》第77页，第79页，参见中...

    [日]前田专学／文 巫白慧／译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16561161799.html

  • 台湾天台教学发展之研究

    　　第四节 斌宗法师的天台教学继承者：　　──慧岳法师的天台思想与弘化事业63　　第三章 台北石碇慈莲苑晓云法师及其佛教事业79　　第一节 晓云法师略传79　　第二节 道场沿革82　　第三节 弘传史略...

    吴秋慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17051762250.html

  • 菩提达摩禅学思想研究

    第二节 达摩禅学之影响 79　　一、达摩之门人 79　　（一）慧可 80　　（二）道育 82　　（三）道副 82　　（四）尼总持 82　　（一）神秀系 84　　（二）慧能系 85　　（三）法融系 85...

    莫中伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21175163517.html

  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    79　　第三节 研究工具81　　第四节 数据处理与统计方法85　　第四章 研究结果与分析86　　第一节 台南县民间寺庙办理小区教育活动之现况 86　　第二节 台南县民间寺庙办理小区教育活动之推展途径...─以桥仔头文史协会为例 。中正大学成人及继续教育研究所硕士论文。页37-40。　　李明芬﹙1997﹚。台湾宗教活动的社会教育功能。社教双月刊，79期，页8-20。　　李宗派﹙1997﹚。探讨志工服务与...

    黄锦绵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084870479.html

  • 戒律与僧制之间——弘一律师的两难之局

    逐出佛门。据《四分僧戒本》依先后所列的顺数第1戒、第18至19戒、第23至27戒、第36戒、第53戒、第70至77戒、第79戒、第94戒、第108戒、第117至119戒和第140戒都指出僧人不许跟女性...附近）隆昌寺也是每日供应两餐的，而寺中律僧们有点不好意思地称晚餐为「吃白开水」[78]。此外，真华法师也提及他老人家在汐止弥勒院掌厨政之时，每天要替常住准备三餐[79]。　　从上面的讨论，大家也许能了解...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204670829.html

  • 敦煌遗书中的中印、中日文学因缘——读敦煌遗书札记

    结束。（注：详见周作人译《日本狂言选》第79—91页，又，第3页（人民文学出版社，1954年）。）这个喜剧，在笑声中嘲弄和揭露了“大名”的吝啬与愚蠢。很清楚，真正的骗子并不是那两个贪嘴的管家，恰恰正是那位自作聪明的侯爷。他不但没有保住蜜糖，反而又搭上条幅、天目茶碗，“赔了夫人又折兵”，自作自受。 　　这个喜剧题材显然来自“日本的民间故事与笑话”。（注：详见周作人译《日本狂言选》第79—91页，又，...

    张鸿勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565974844.html

  • 天台智顗观音经注释研究文献回顾

    》，春秋社刊，页79-86。从菅野博史的研究可知，从竺道生开始“机应”便等同“感应”一词，而“机”是指众生，“应”是指佛教圣者。此外竺道生也已对“机应”的关系发展一些重要的观念，笔者认为智者大师的《...道交＞，收录于《大乘の修观形成史研究》，山喜房佛书林刊，平成十年二月，页127-153。 　　[7]菅野博史，＜第三节 道生における机と感应＞，收录于《中国法华思想の研究（一）》，春秋社刊，页79-...

    大参法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16523476991.html
上一页12...171819202122232425...111112下一页