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  • 中国宗教与人生修养

    道德名教 78 第一节 亲情孝道与心地修养 78  一、以敬为孝与道德人格 79  二、衣食奉养与精神利益 80  三、亲情孝道与普利天下 81第二节 慈悲普度与孝敬父母 82  一、佛家孝经与...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085571313.html
  • 艺术化生存:原始意象与顿悟自性

    79.引自[美]卡尔文·霍尔,沃农·诺德拜.荣格心理学纲要[M].郑州:黄河文艺出版社,1987,36.  [4][美]拉·莫阿卡宁.荣格心理学与西藏佛教[M].北京:商务印书馆,1994,115....

    邓绍秋

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093771362.html
  • Nietzsche and Buddhism:

    ·期刊原文Nietzsche and Buddhism: A Study in Nihilism and Ironic Affinities, By Robert Morrison Reviewed by JAMES L. FREDERICKS The Journal of Religion Vol.79 No.1(Jan 1999) P.153...

    JAMES L. FREDERICKS

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06164372359.html
  • Buddhist Learning and Textual Practice

    monasticism that depicts "desirable monasticism as learned monasticism" (p. 79). They cast the emergence of ...

    Anne M. Blackburn

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06215972565.html
  • 敦煌文献与中古社会研究——纪念敦煌石室遗书发现百年

    前期,世家大族的势力举足轻重。敦煌文书中有丰富的反映地方豪门大族的资料。北京图书馆藏位字79号文书“天下姓望氏族谱残卷”是贞观八年高士廉向太宗条举氏族的抄件,足以弥补传世文献的缺失。《新集天下姓望氏族谱...

    张国刚

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570474856.html
  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    学好,则冤孽不会来找,愈想学好,冤孽愈来找,欲把债务算清。 [78] 福不可享尽,享尽就没有福了,苦可以受尽,受尽就没有苦了。 [79] 你们谁也不要终日闷闷不乐,愁眉不展。凡事要看得淡泊,如梦如幻,...

    佚名

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  • 中国佛教史上的肉身菩萨(大纲)

    法师为肉身菩萨(大50,553中)、《碧岩录》载俱胝禅师梦山神告知“来日有肉身菩萨,来为和尚说法” (大48,159上)、天台宗尊明智中立为肉身菩萨(大79,220中)也是此意。总之,这是佛门中对于...

    宣方

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  • 慈航法师的教育理念与实践

    重要的借鉴意义。   【注】   [1]《佛教与民国》,《慈航法师全集》,第76页。   [2]《佛法与国法》,《慈航法师全集》,第79页。   [3]《佛教与社会之关系》,《慈航法师全集》,...

    戴显群

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  • 十六位尊者表的意义

    ,蕅益大师判为三分:信愿行。正宗里面信愿行三分,序分也是信愿行三分。这十六位尊者劝信,排列在这个地方。 79 我们对于修西方净土,求生极乐世界,自己有没有信心?如果说靠自己聪明就行了,舍利弗比我们更...

    佚名

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  • 书评:《吐鲁番敦煌文献:丝绸之路的文明汇聚研究论集》

    出土的几件回鹘文书研究》,载《内陆亚细亚语言研究》IV,1988年,79-80页。   辛姆斯-威廉姆斯(Nicholas Sims-Williams)“Sogdian and Turkish ...

    荣新江

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