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只能就有关的、重要的进行讨论。若你确实想要知道的很究竟,可以参考本人写的有关文章。下面具体的探讨身心同一论。
1.1.5.1.2.1.1 两种“身心同一论”
以往,在论述人死之后精神世界... 人死永灭论与人死续存论(十七)
1.1.5.1.1.1.3 身心一元论的困境
唯物主义、唯心主义统属颠倒的身心一元论,以至于既不能用身心一元论来衡量,也不能用身心二元论来衡量。——但...
不详
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在内外矛盾的推动下,向前发展。只有也只有人的内部矛盾泯灭,才有可能实现相对意义上的人死永灭。 参看《对立统一规律对比表》可以更好的理解之。 1.1.4.6 对立统一规律的呼唤 1.1.4.6.1 对立统一规律的认识 1.1.4.6.1.1 对立统一规律的一般认识 对立统一规律的认识是非常复杂的。这里进行简短探讨。 对立统一规律主要有两种: 1、内在的对立统一规律; 2、外在的对立...
思乡
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会非常困难。——这是个体的生命形态发生的转化。 这些转化过程,可以参考本人写的有关文章,进一步理解之。 1.1.5.3 身心关系审定 1.1.5.3.1 颠倒的身心认识 1.1.5.3....的统一体〖微观生命形态1〗——已经作为胚胎存在于另一极——另一微观物质身体与意识/精神的统一体〖微观生命形态2〗——之中,一极——微观物质身体与意识/精神的统一体〖微观生命形态1〗——到了一定点时就...
思乡
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死亡时是由于内力与外力普遍联系和相互作用的结果一样。这种结果是每个人都会很容易领会的,而不会象人死永灭论难以理解。
1.1.6.3 实体之说
1.1.6.3.1 从前的实体观念
实体是... 人死永灭论与人死续存论(二五)
1.1.6.2.4 人的死亡
人是客观存在的事物,有着形成到死亡的过程。人的诞生、生长发育以及衰老是由于生物分子力、化学力存在并作用的结果,离开生物...
思乡
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07141649924.html
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粗略探讨一下它们之间的关系。
1.1.6.2.1 文字与内涵
马克思、恩格斯创立了唯物辩证法思想体系,这是全人类最大的喜事,因为它打破了神意志论的垄断地位,意味着智慧光芒将开始在思想界占据... 人死永灭论与人死续存论(二四)
1.1.6 辩证法思想
1.1.6.1 两种辩证法
辩证法在形成、发展过程中主要经历了三个阶段,即朴素辩证法、唯心辩证法以及唯物辩证法。朴素...
思乡
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History,Vol.1,New York:1988,P41. 3 欧阳竟无,“内学序”,《欧阳竟无内外学》,金陵刻经处本。 4 慧远,“大智度论抄序”,《出三藏记集》卷第十,中华书局1995年...造论,始末唯弘佛经”。1这当然是很圆满的理境,但落实到佛教经验历史的发展和生活世界的方面,问题却变得有些复杂。作为传续圣人之言的“经法”和源于自性经验的“心法”之间并不总是一致和协调的,而经常会造成一种...
龚隽
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publishedbyTōhōkanInc.,Osaka,1981. ?、KathrynAnnA.Tsai?Sissell?:1、"BiographiesofBuddhistNuns"byLiJung-hsi(bookreview),Cahiersd'Extrême-Asie1(1985),p.87-101.2、TheP'i-ch'iu-ni-...
张子开
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Mahayana Buddhism to Chinese Buddhism.1 Ng Yu-Kwan (吴汝钧), T’ien-t’ai Buddhism and Early M?dhyamika (《天台佛学与...(T’ien-t’ai Buddhism and Early Madhyamika) 一书1 (以下简称“吴书”),为近年来研究天台学极为难得的佳作,就英语的佛学界而言,此书当可与史瓦森Paul ...
不详
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强攻近战,灭疏结合,重点保护”的灭火战术 扑救古建筑火灾的重点是保护文物,指挥员要灵活运用“强攻近战,灭疏结合,重点保护”的战术,尽最大努力减少火灾损失。 3.6.1 强攻近战 强攻近战,是指...建筑火灾的特点及预防和扑救对策,对于加强古建筑的消防安全意义重大。 1.古建筑的火灾特点 由古建筑的自身特点和所处环境、消防设施、消防水源等情况,古建筑火灾特点可概括为“三易四难”: 1.1 古...
不详
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的形成是中外历代僧人们长达千余年精心创作、发展、甄别、校正、整理的结果。有丰富的内容和严格的序列。[1](P.1) 13世纪初,伊斯兰军队的入侵,使佛教在印度本土消亡。由于佛教早期向东的大规模传播,...桥梁作用。[13](P.168) 2、南传大藏经 佛教南传,还形成了巴利语系的大藏经。公元1世纪,斯里兰卡大寺派的500位高僧,用了3年多时间,将三藏典籍全部用僧诃罗字刻写在贝叶上,并校对了100多...
不详
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