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  • 楊仁山與現代中國佛教

    同的文集看，他們祗視楊仁山為前輩，並未視之為師。 [18] Holmes Welch,“The Buddhist Revival in ModenChina”,Chapter.1。 ... p. 97 楊仁山與現代中國佛教 一、緒言--清代佛教之衰微 佛教輸入中國，歷經兩晉南北朝的孕育滋長，迄隋唐五代而臻極盛。但是從宋朝以後，譯經的大師少了，闡釋教義的高僧大德...

    藍吉富

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  • 多音与介入：当代欧美佛学研究方法之省察

    的欧洲佛教研究分为(1)旧英德学派：以T.W.Rhys Davids与 H. Oldenberg 为代表，认为巴利佛教才是纯粹佛教；(2)列宁格勒学派：以Stcherbatsky，Rosenberg ...Buddhist XVII.1, 79-106. ( ，　　郭忠生译，《谛观》72, 6/1993, 205-257)　　1991 "Buddhist Studies 1984-1990", 《中央...

    林镇国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333044458.html

  • 梵思想的佛格义——佛教的诠释学问题初探

    的意义上即是当代“诠释”一词的同义异名.于“格义”活动里,因为“前理解”与“异文化”接枝的有机影响,中国士人当时领会的“格义佛教”必然有别于印度佛教既有的味道与“原义”.1 　　这如同伽达玛(Hans...决定性的作用,而此一决定性的作用将帮助彼此达到“视域融合”,并把文本所说的内容解读成为“自己的东西”.2 　　1 “格义佛教”可藉由吴汝钧的观点作说明:“由于中国人深受儒道两家思想的影响,所以在佛教传入...

    吕凯文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334044480.html

  • 论前后期佛教对解脱境的看法

    即曾说到：“余经复说谛有二种， 一世俗谛，二胜义谛”(注 1 )。──────────── 　　( 注1 )阿毗达磨俱舍论卷 22；大正藏 29，p.116(中)。 　　...亦不出。”(大正 3 0，p.1 )因为颂文中含有八个“不”字，而中论所阐扬的又是“诸法皆空”的“中道”，所以后人即...

    杨惠南

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334144483.html

  • 古典西藏語文法教材的基礎研

    2.發音語音學　3.音韻學　4.句法學 p. 232 前言 在進入正文內容之前，筆者想先說明何謂「古典西藏語」（Classical Tibetan）？何謂「文法」？所謂「古典西藏語」[1]是指...被用來補充音節數目？ 4. Where？ p. 240 （1）副助詞（例如?、?等）應置於何處？ （2）副詞通常置於何處？ 5. Why? （1）為什麼在西藏語中，經常省略連繫動詞（...

    廖本聖

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351344709.html

  • 《俱舍论·世间品》所记有关“缘起”一词的词义对论（2）

    saha cet ktva na siddho 'tra　　purva-kala-vidhanata iti ｜藏译 (129b.1) hdir smras pa ｜　　gal te...可以有这一层的意思　　。( 注 22) Poussin 正是如此来判读此句（参见 L.M.Pruden　　前揭书，p.414. ）。 然而，这层意思极可能是他　　得自称友的疏文或来自藏本之译，而非直接...

    不详

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  • 四谛顿、渐现观之初探（2）

    Davids《PED》p.71a; Franklin Edgerton《BHSGD》p.58;　R.Mano〈ABHISAMAYA〉《IED》(vol.9)p.1; 陈玉蛟《现观庄严经论初探》p.4...2.149c)。　　[35] 汉译《南传》16〈相应部〉四“质多相应”(p.374)。　　[36] 《四谛论》卷1(大正32.377c)。本论所引的分别部说。分别部，依真谛译《部执异论》，与玄奘所译说假部...

    不详

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  • 印顺导师赞叹的菩萨精神

    　　（《印顺导师百岁嵩寿祝寿文集》（论文篇），2004年4月，福严佛学院，p.1～p.31）　　目　　次　　一、前言　　二、龙树所处的时代及其论著　　三、龙树所谈的菩萨精神　　（一）三乘同入无余涅槃...--------------------------------　　[1] 印顺导师《印度之佛教》〈自序〉p.6～7。　　[2] 印顺导师《契理契机之人间佛教》：“什么是“梵化之机应慎”？梵化，应改为...

    释厚观

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  • 佛祖统纪中的本□观

    Routledge, 1989)pp.1-5 ( 注 8 ): 《佛祖统纪》,131a。, ...佛祖统纪中的本□观 佛学研究中心学报第一期 1996 出版民国八十五年(1996年)出版(P.147-165)蒋义斌中国文化大学历史系教授 ...

    蒋义斌

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  • 大寶積經‧淨居天子會》「謗法」探微

    Edition Vol.IX bKa' 'Gyur，48第58頁貝葉406第1行至68頁貝葉474第1行，略為Tib Vol.IX.[48] 58/406(1)-68/474（1）。 該會之名稱，...Journal, vol.22, no.1, 1997, p. 64-83。感謝高明道老師提供此資訊。 請參注2，第三部分別解百八夢相組織的表格。關於所夢見景物的種類，請參考下表：夢相類別與各類總數 　 ...

    釋德範

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