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  • 明武宗信奉藏传佛教史实考述

    方丈……领占,本四川人,高姓,窜名番僧,给事豹房,而厪上眷如此。”[23]乳奴领占原为汉人,后出家为藏传佛教僧人,并显赫一时,位尊至法王。看来此人也非泛泛之辈,而是善于钻营,颇有心计。此一事例,及上文...  [23][24]见[2]:917、907.  [25]同[1].  [26]见[18]:6481.  [27]见[2]:916.  [28]同[14].  [29]智贡巴.安多政教史[M].兰州:...

    才让

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  • 浅析牟尼赞普生平

    莲花生遗教》和《五部遗教》记载,蔡邦萨心狠手辣,干预朝政,[22]她勾引、诬陷比若杂那,使比若杂那流放到察瓦绒,并用牟尼赞普的刀割下颇雍萨一块一块肉致死。[23]苯教史料记载,蔡邦萨崇信苯教,国王客气地...马八万六千余匹,能战的三万人,余为幼童”。  [18]《巴协续部》手印稿,西藏大学教务处1980年。  [19][23]娘·尼玛卫色:《娘氏宗教源流》,西藏人民出版社1988年版。  [20]同注①。...

    古格·其美多吉

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  • 深圳弘法寺管理制度(修正版)

    者出院。  (23)无公事私走檀护及本俗者,定非潛修人,即令出院,知而不举者同罚。  (24)己眼不明,妄评他人见地。出语不自知非者,即令出院。  (25)施护入寺,执事私自化缘者。量事轻重处罚,不服...23)出堂外不穿长衫(大褂)者罚。  (24)有事他出,归期失限者罚。  (25)尊客参堂,各依位次。不得失仪。违者罚。  (26)擅入客堂,与人杂话者重罚。  (27)开大静后语笑者罚。  (28)...

    不详

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  • 试论吉藏的净土观

    佛菩萨,后明三辈往生之义。而总括此三大意,所要彰显的只是往生的因行[23]。   具体说来,吉藏从通、别二门论述往生净土之业因。就通门而言,以三福、十六观为往生净土之生因;就别门而言,则以菩提心为...[22] 《大正藏》卷37,第234页,下。   [23] 《大正藏》卷37,第234页,下。   [24] 《大正藏》卷37,第235页,上。   [25] 《大正藏》卷37,第241页,下。...

    华方田

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  • 四川摩岩造像“唐瑜伽部主总持王”

    齐全,全跏坐,高164,头长65,额宽26,肩宽71,胸厚23。右手拇指掐中,无名指平置腹前,左手举胸前结印,食指尖竖起一朵火焰。  证明像:一、大日如来,立本尊像右,高160。头冠,著通肩大袖袈裟,...升至顶上化作瑞云托刻一坐佛,饰圆背光,双手笼袖筒中。佛像高23。  左二文官像:高207。著直角乌裟,饰三绺胡须,穿圆领大袖服,双手捧笏而立。  左三武士像:高207。鍪盔顶饰红缨,著人字甲,外穿通肩大...

    陈明光 胡良学

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  • 西夏文佛经《吉祥遍至回和本续》题记译考

    既有音译,也有音译、意译合壁。  对于西夏文中吐蕃经师人名的翻译,不少西夏学专家作过有力的尝试。认为西夏人翻译吐蕃人名多采用意译或音译与意译相结合的方法。[23]但从《本续》等经题记的翻译中笔者发现西夏...日巴“米拉”(mi-la)家族的西夏文音译。  [23]史金波等:《中国活字印刷术的发明和早期传播》,社会科学文献出版社2000年版,第55页;聂鸿音:《俄藏5130号西夏文佛经题记研究》(载《中国藏学...

    孙冒盛

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  • 湘山宗慧禅师及其《牧牛歌》

    就是文中有许多问答都是宗慧禅师圆寂以后才成立的著作中的文字。例如:关于“六祖《序》如来所说金刚般若波罗密与法为名”的意旨问题,其答文第一段摘录《金刚经解义》序文[23],第二段主要摘自心泰编《佛法金汤篇...。  [21]唐·李吉甫:《杭州径山寺大觉禅师碑铭并序》。  [22]蔡荣婷前揭文。  [23]详参《大藏新纂卍续藏经》第24卷,第517页中。  [24]详参《大藏新纂卍续藏经》第87卷,第427页...

    不详

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  • 试析印顺导师对咒语的态度

    波罗蜜经》也记载:“当善知一字,乃至四十二字。一切语言,皆入初字门!”[23] 由此可见“四十二字门”的重要性。[24]  然而,由于当时历史考古学及碑铭文献资料的缺乏,印顺导师在《初期大乘佛教之起源...pp.745-6。   [23] “善男子!当善学分别诸字,亦当善知一字乃至四十二字。一切语言,皆入初字门!一切语言亦入第二字门,乃至第四十二字门。一切语言皆入其中。一字皆入四十二字,四十二字亦入一字。...

    林光明

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  • 《米拉日巴传》中vbrel-sgra(VS)的组合关系及其比较

    +sogspa)+VS+N→(LS+sogspa)+VS+名词  这种组合关系是VS与lasgra(于格助词)加sogspa和名词的组合,在《米拉日巴传》中一共出现了23次。有时这种组合关系还可以不要...善事 sky id pavi bkav dri 仁dbus phyir bde skyid pavi m jal dum 大和盟约AVsN关系在会盟碑中共有23个,约占18%,列第二位。如果进一步对...

    周炜

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  • 鸠摩罗什“破戒”问题琐议

    M].大正藏第55册.东京:大正一切经刊行会,1934:148c.  [22] 智升.开元释教录:卷6[M].大正藏第55册.东京:大正一切经刊行会,1934:538c.  [23] 陈士强.佛典精解...《高僧传》是:“僧传所记载的史事人物足资证考史书,是研究一代政治、经济、文化宗教的有用资料。”[23]  慧皎在译经僧传后有“论”。在论中有对鸠摩罗什的一段评述,这是非常重要的一段记述。  而童寿(...

    不详

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